一卷。萧隐公(详见《大学讲义》)撰。是书首有恽宝惠序及隐公自序，及记付印始末。隐公以《中庸》为孔子自作，以孔子即有“民鲜能久矣”之叹。颜渊死后，夫子不得已述成此经，藏于家，迨子思长成，乃出而布于世，遂有传为子思所作。又以颜渊之不迁怒，即中庸未发之中，旧注解不迁怒，谓怒在此不迁于彼。“喜怒哀乐未发谓之中”一语，最难索解。喜怒哀乐未发，是寂然无处，何以谓之中?其既发何以不谓之中而谓之和，是未发时显有一物，与既发之和，显为二物，无可疑也。隐公是说，自是优于旧解，其谓颜子传中庸之学，亦自言之成理。全书大都矫矫立异，不拾先儒牙慧，唯谓武周称达孝与舜称大孝迥别。该书有民国八年(1919)刊本。
①在四川省安岳城南安泉山麓。唐武宗会昌三年(843)贾岛任普州司仓参军三年期将满时，染疾卒于官舍。次年三月，夫人刘氏承遗命迁葬于安岳县今址。墓旁原有瘦诗亭，民国年间已废。1954年重建祭堂一间，内存明
五十六卷，附录四卷。清张炳翔编。张炳翔，生卒年及事迹不详。长洲(今江苏吴县)人。对许慎《说文解字》研究，以清代最为盛行。清代以前，研究《说文》者虽历代有之，但没有形成一种专门的学问。继南唐徐弦、徐锴兄
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。南朝齐庾铣撰。七卷。纪传体。记东晋史事。久佚。
【生卒】：1446—1522【介绍】：明浙江余姚人，字德辉，号宝庵，晚号海日翁，学者称龙山先生。守仁(阳明)父。成化十七年进士。授编修。弘治中累官学士少詹事，在讲幄最久，太监李广贵幸时，讲《大学衍义》
四卷。《外集》一卷。元刘鹗(12901364)撰。初名《鹫溪文集》。鹗字楚奇，永丰(今属江西)人。皇庆间以荐授扬州学录。累官江州总管、江西省参政。鹗曾为翰林修撰，与虞集、欧阳玄、揭傒斯等游。此集为其子
上谷(今河北易县)人。开元中以善治《易》、《老》、《庄》，召为集贤直学士。历国子司业、侍皇太子读。【介绍】：唐上谷人。精通《易经》。玄宗开元时，历迁国子司业、太子侍读、集贤直学士。
①见“鲁①”。②西汉高后元年(前187)改薛郡置。治鲁县(今曲阜市)，辖境相当今山东曲阜、泗水、滕州等市、县地。三国魏改为鲁郡，西晋又为鲁国。东晋、南朝宋及北魏、东魏复为鲁郡。西汉属徐州，东汉至西晋属
【介绍】：临沂(今属山东)人，生活于玄宗天宝以后。曾任丹阳功曹掾、司兵参军。《全唐诗》存诗2首。
二卷。《诗存》二卷。《诗话》二卷。《赋草》一卷。《外集》一卷。《对联大备》一卷。附《天印山房遗稿》一卷。清范启璋(生卒年不详)撰。范启璋，江苏南京人，约清末前后在世。其集中诗有嘲讽何桂清，盛赞文廷式之