中庸顺讲
一卷。清丛秉肃(详见《大学顺讲》)撰。是书都依《章句》,循文敷衍,不参他说,也别无申发阐明,与所著《大学顺讲》相同。《中庸》三十三章,与《大学》相比,较为散碎。秉肃条分缕析,穿成一线,颇为用心。然是书只便于儿童启蒙学习。书后有李湘棻所作跋文。该书有道光九年(1829)刊本。
一卷。清丛秉肃(详见《大学顺讲》)撰。是书都依《章句》,循文敷衍,不参他说,也别无申发阐明,与所著《大学顺讲》相同。《中庸》三十三章,与《大学》相比,较为散碎。秉肃条分缕析,穿成一线,颇为用心。然是书只便于儿童启蒙学习。书后有李湘棻所作跋文。该书有道光九年(1829)刊本。
在今江苏扬州市广储门外梅花岭扬州博物馆内。史可法(1601—1645)字宪之,号道邻。河南祥符(今开封)人。明末抗清名将,守卫扬州时殉难。养子史德威曾与史可法一道抗击清兵,因未找到史可法的遗体,便把其
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
南朝宋时人,沈庆之从孙。初为建威将军,以战功封吴兴县子。历黄门侍郎、南兖州刺史。后废帝时,桂阳王刘休范谋反,朝廷召为冠军将军,统水军防守石头城。后弃军逃走,病卒。
官署名。北宋开宝二年(969)置。掌割剥死亡马牛驴骡等牲畜。设监官二人,以三班使臣充任。后隶于群牧司。
即凌江。今江西宜丰县南耶溪河。
六卷。清杨陆荣撰。杨陆荣字采南,青浦人。此书卷一是卦互,比如乾坤两卦互相反对即是。卷二是爻互,比如小畜、大有、大畜、需、大壮、夬、泰卦之下卦都是三画,阳爻则相互,姤、同人、履、遁、讼、无妄、否卦之上卦
同“踏菜羊”。清赵翼《七十自述》诗之三:“噎瓜亭是伤心地,踏菜园悲薄命身。”【词语踏菜园】 汉语词典:踏菜园
三卷。清代于准撰。于准字莱公,永宁(今属山西)人,官至贵州巡抚。此书根据清代于成龙(作者之父)《杂钞》手稿与蔡方炳所撰的格言集《愤助编》增改而成。此书共摘录历代诸儒家计一百三十人的修身处事格言,不分门
或作䠊,又称刖。古代五刑之一。即断足之刑。《书·吕刑》:“剕辟疑赦。”孔传:“刖足曰剕。”孔颖达疏:“李巡云:断足曰刖。”商代已有,见于殷墟卜辞。一说即挖去膝盖骨之膑刑,参见“膑”。
全称《妙法莲华经玄义》,简称《玄义》。佛教书名。隋智��述,弟子灌顶笔录。二十卷(一作十卷)。以阐发《妙法莲华经》之要旨为主要内容,提出“诸法”以“实相”为体,“心即实相”