中铨
六卷。明汪应蛟(生卒年不详)撰。汪应蛟字潜夫，婺源(今属江西)人。万历进士，历任南京兵部主事、南京兵部尚书等职。为人亮贞有守，视国如家。著有《古今彝语》等书。此书为作者的讲学之语，起于万历十五年(1587)，止于万历四十三年(1615)，凡二十多年。书中多详儒、佛之辨，而对王守仁的“无善无恶心之体”说，论之尤详。作者以当时诸儒各立门户，欲无所偏倚，故以《中铨》为其书名。
六卷。明汪应蛟(生卒年不详)撰。汪应蛟字潜夫，婺源(今属江西)人。万历进士，历任南京兵部主事、南京兵部尚书等职。为人亮贞有守，视国如家。著有《古今彝语》等书。此书为作者的讲学之语，起于万历十五年(1587)，止于万历四十三年(1615)，凡二十多年。书中多详儒、佛之辨，而对王守仁的“无善无恶心之体”说，论之尤详。作者以当时诸儒各立门户，欲无所偏倚，故以《中铨》为其书名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称《尽忠报国全粤义民申谕英夷告示》、《广东义民谕英夷告示》。鸦片战争时期广东人民的反英揭帖。道光二十一年四月(1841.5)广东人民在三元里重创英军后发布。斥责英国对中国的侵略，歌颂林则徐的正义斗争
又作余皇。船名。春秋时吴国王侯的专用座船，水战时作为指挥旗舰。其形体高大，装饰华丽，船首雕绘有鹢首图案，航行性能优良。《抱朴子·博喻》：“艅艎鹢首，涉川之良器也。”
?—746唐京兆万年(今陕西西安)人，字子全。姊妹皆为太子(肃宗)妃，故早出仕。开元二十五年(737)，为长安令，有干才。转运江淮租赋，岁收巨万，玄宗以为能。天宝元年(742)，升陕郡太守、水陆转运使
清初太湖地区以农民、渔民为主的起义军。顺治二年(1645)，清军占领江南后，太湖地区赤脚张三、毛二、沈泮等相继起义，参加者头缠白布为号。以淀山湖、长白荡、澄湖为根据地，出没于苏州、宜兴、松江等地，抗击
明太祖朱元璋对贪官污吏严刑惩治，规定凡贪污六十两以上银子的，斩首示众，还要剥皮实草。府、州、县要在衙门左面，别立一庙，作为剥人皮的场所，称为“皮场庙”。又将填满草的人皮袋，悬挂在官府公座两旁，用来警戒
【介绍】：明云南元江人。为元江州土官百户。嘉靖中，叛酋那鉴死，入城抚谕甚众，擒其首领及杀土官、布政使者。后升千户。
唐宋时成都城街道之一。相当今四川成都市红光中路石笋街一带。《全蜀艺文志》卷38唐刘禹锡《新修福成寺记》：“益州石门街大逵坦然，西驰曰石笋街。”因街有挺然耸峭石二株得名。杜甫《石笋行》：“君不见益州城西
?—1858清广东鹤山(今江门市)人。粤剧艺人。广州地区天地会重要首领。咸丰四年(1854)在广州北郊聚众数万响应陈开佛山起义，称统领水陆兵马兼理粮饷大元帅。义军成员均以红巾帕头，故称红巾军。旋与陈开
读音：Gā【源】 回、保安等民族均有此姓。亦见《新编千家姓》(73，91)。【布】 新疆呼图壁(342)、乌鲁木齐、甘肃积石山等地均有此姓。【人】 尕文祥，回族、第7届全国人民代表大会新疆维吾尔自治区