十卷。清钮琇(约1681年前后在世)撰。钮琇，字玉樵，江苏吴江人。康熙十一年(公元1672)拔贡生，历知河南项城县、陕西白水县，兼摄沈邱、蒲城事，后为广东高明县令。卒于官，数年后方得归葬故里。一生颇多政绩，故高明百姓在名宦祠为他设祀。钮琇博采百家，雅好诗文，簿书之间，笔墨不辍。任高明县令时，所撰笔记《觚剩》，多记明末清初杂事，以人物故事和诗话为主，并杂有迷信荒诞之说，文词幽艳凄恻，有唐人传奇小说遗风。此集前有潘耒序，盛赞其骈文之工。集中诸篇，疏隽颇胜近人，而浑雅不及古人，其外篇俳谐诸作，如《商陆侯传》，纯属文字游戏。另有词二卷。有康熙间刊本。
一卷。宋释法颖撰。法颖生平事迹详见《十诵比丘尼波罗提木叉戒本》辞条。《大沙门百一羯磨法》主要内容是，记述单白羯磨二十四，白羯磨四十七，白四羯磨三十等文，附有例证说文。总体上看，该卷标章亦未明析，次序殊
【生卒】：1599——1645字昆山，临清(今属山东)人。少孤。骁勇，善射。不知书，多智谋，善抚士卒。初，官辽东右营都司。崇祯时，与张献忠、李自成等战，又拒清兵，颇有战功。累封宁南伯。福王立，进爵为侯
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
旧时文书加盖印信，分成两半，当事双方各执其一，查验骑缝半印，作为凭证。明代有调军勘合等。清时为乘驿凭信。*邮符之一种。官员因差驰驿者，沿途驿站在查验勘合后予以接待，照数供应。
读音：Mùbālá/Mubarag【综】 元时蒙古人姓(33)。然木八剌(Mubarag)系元时蒙古人名字的组成部分，如鄞县达鲁花赤木八剌沙，南台御史木八剌乞(399)。疑“木八剌”非姓，今姑录此备考
读音：Qújīn【源】 代北复姓，见《复姓录》(12，63)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载，未详其源。
官署名。清制，沿江地方的江防事务，由管辖该省区的将军、督抚责成各关道、守道、巡道分别管理，各道之下设厅，以管理防务。厅的主官为同知，江防同知仅有三人，分设于江苏、安徽、江西三省。驻于府治，自为一厅，管
即古上方寺。在今河南开封市东北隅。清乾隆十六年(1751)重修后，改名大延寿甘露寺。道光二十一年(1841)黄水围城，寺院被拆毁护城。在今河南省开封市内。本名等觉禅林。五代晋天福中建，北宋乾德中迁今址
【介绍】：马戴作。出塞词，乐府旧题，属乐府《横吹曲辞》。诗以跌宕笔致正面描写了一位骁勇威武、视死如归的战将形象，同时寄寓着诗人自身的人生理想，感情激越，气势宏大，堪为边塞佳作。
在今浙江临安县西玲珑山上。《清一统志》引咸淳《临安志》：玲珑山“两山屹起，盘曲凡九折，上通绝顶，名九折岩”。即今浙江省临安市西玲珑山绝顶，盘曲凡九折，故名。宋苏轼《登玲珑山》诗：“三休亭上工延月，九折