据《庄子·天运》篇，孔子所治六经有《乐经》。古文家认为《乐经》亡于秦皇焚书时。今文家则认为乐本无经，仅是附于《诗经》的乐谱，所以《汉书·艺文志》列乐类而不言经，下录《乐记》二十三篇，而于其它五经都注明经若干卷，《四库提要》说“大抵乐之纲目具于礼，其歌词具于诗，其铿锵鼓舞则传在伶官……非别有一经为圣人手定也”，即此意，但乐有宣豫导和，感神人而通天地之用，因而《四库全书》将后代庙堂钟律之书录于经部，但民间的讴歌末技、弦管繁声不在此列，均退列于《杂艺》、《词曲》两类之中。《四库全书》乐类所收著作共22部、483卷；存目42目、291卷。
① 一卷。题云缺名。是书文凡十条，其中“不孝敬，痹在喉，寿命凶”一条，“天序日月星辰以自光，人序孝弟忠信以自彰，务一德也”一条，“孝之瀰身也，犹春气之澹澹也”一条，《群书征引》未载。“天子孝，天龙负图
同“洛阳纸贵”。宋惠洪《赠蔡儒效》诗：“江左相传纸价增，东坡一读不复和。”
指白足和尚。名昙始，后秦鸠摩罗什弟子。足白于面，虽跣涉泥水而未尝污湿，故称。见南朝梁慧皎《高僧传·神异下》。后用为咏高僧之典。刘禹锡《海门潮别浩初师》：“都人礼白足，施者散金钱。”皎然《酬秦系山人戏赠
北宋仁宗时今陕、豫、鄂三省交界处农民起义。庆历三年(公元1043年)夏，陕西大旱，饥民达二、三百万。八月，张海、郭貌(邈)山，党君子、范三、李宗等人，聚众千余人起义于商州(今陕西商县)。随后即转战于陕
【介绍】：太原(今属山西)人，官至侍御史。早岁月夜遇一少女，自称是天上织女。两情相谐。后女夜夜皆来。一年后与郭泣别。又一年，织女有书相问，并附诗二首，郭翰感而和诗二首。另武后时有晋陵(今江苏常州)人郭
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
隋文帝开皇年间制定的法律。原文已亡佚。开皇元年(公元581年)，隋文帝命尚书左仆射兼纳言高颎，上柱国、沛国公郑译，上柱国，清河郡公杨素等大臣制定新律。开皇三年，又命太子少保苏威、秘书监牛弘等改定之，制
在今山西阳曲县东北。《清一统志·太原府一》：红土桥堡“在阳曲县(按， 治所在今太原市)东北八十里， 当盂县、寿阳孔道， 其地焦卤，无居民。明崇祯中筑生民堡于此， 以备守御”。
清钱币之一。系乾隆五年(1740)以前所铸铜钱。其配料中不含锡，色较黄，故有此称。
指魏晋时“竹林七贤”之一的阮籍，为阮咸的叔父，故称。亦代指叔父。皎然《送道契上人之越觐大夫叔》：“大阮今为郡，看君眼最青。”