书经大统凡例
一卷。清廖平撰。此书取用札记体的形式，对《尚书》中的数十条疑义逐条进行辨析，是光绪丙午(1906年)在青神汉阳国粹精舍讲学时的讲稿。本书多附会经文，又引西方的一些学术名词，颇多怪异之论，但仍以今文经学为主。把经学分为天、人两派，说用《周礼》来说《尚书》是六合以内人学之大成，也就是《诗》、《易》天学的初步，所以在《尚书》要义旧凡例之外编成此书。书中所论，均引证广博，立意精深，但又多荒诞之言，可以说本书驳杂不纯，得失各半。本书有六译馆丛书本。
一卷。清廖平撰。此书取用札记体的形式，对《尚书》中的数十条疑义逐条进行辨析，是光绪丙午(1906年)在青神汉阳国粹精舍讲学时的讲稿。本书多附会经文，又引西方的一些学术名词，颇多怪异之论，但仍以今文经学为主。把经学分为天、人两派，说用《周礼》来说《尚书》是六合以内人学之大成，也就是《诗》、《易》天学的初步，所以在《尚书》要义旧凡例之外编成此书。书中所论，均引证广博，立意精深，但又多荒诞之言，可以说本书驳杂不纯，得失各半。本书有六译馆丛书本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
秦始皇长子扶苏之子，赵高弑秦二世后立子婴为皇帝，在位仅四十六天，刘邦兵临咸阳，子婴奉天子玺以降。事见《史记·秦始皇本纪》。后因以“子婴”为亡国之君的代称。邵谒《论政》：“子婴一失国，渭水东悠悠。”
【生卒】：1760—1829【介绍】：清江苏昭文人，字子潇，晚号心青。嘉庆十年进士，改庶吉士。不仕。善骈文、书画，尤工诗。与舒位、王昙齐名。其诗风神秀逸。有《天真阁集》等。
【生卒】：?—约前87【介绍】：西汉中山人。李夫人兄。本乐工，坐法宫刑，给事狗监。妹得幸于武帝。善歌，又善为新变声。武帝耽于祠祀，延年为造新声。为协律都尉，与帝共卧起。李夫人死，宠幸渐疏。后坐罪族灭。
①东晋改南行唐县置，北魏属常山郡。治所在今河北行唐县东北三十里故郡村。太和十四年(490)于县置唐郡。熙平中移治犊乾城，即今治。隋属恒山郡。唐属恒州，长寿二年(693)改名章武县，神龙元年(705)复
杨永青画，老健译注。中国和平出版社1996年出版，系《名家画名著丛书》之一。本书由画家杨永青据白居易名篇《琵琶行》以工笔线描精心描绘。并收入白氏另一名篇《卖炭翁》。全书共配图52个页面。
书名。宋罗愿撰。三十二卷。成书于淳熙元年(1174)。咸淳六年(1270)王应麟知徽州，方刊于郡。元洪焱祖为之音释。全书体例结构严谨，按草木鸟兽虫鱼为序列目，而以考释动植物之名为其特征。《释草》(八卷
读音：Gāｎ’ěｒ【源】 彝族姓。又称〔美安甘尔〕(375)。
大理国置，属会川府。治所在今四川会东县东铅锌镇，一说今会东县。《元混一方舆胜览》 卷下：“会通，蛮名昔托，又名绛部。”大理国置，治今四川省会东县。元至元十五年(1278年)改置会理州。
东晋佛教般若学派之一。释道安所创。流行于晋、宋之际。认为外物由心意起，异想息灭，外物亦归虚无。外物与异想之所以为“空”，因其本性空寂，故名。其分支称本无异宗，由竺法深所创，认为“四大”从空而生，先无后