二林居集
二十四卷。清彭绍升(1740－1796)撰。彭绍升字允初，号尺木，又号知归子，长洲(江苏苏州)人。乾隆三十四年(1769)进士，选知县，不就。始读儒家先书，后喜陆、王之学。居深山习静，素食持戒甚严。此集中一、二卷为述古，卷三、四为杂著、书问，卷五至卷七为序、题引，卷八、九为跋尾，卷十为记、碑、墓表、墓志，卷十二、卷十八为事状，卷十九至卷二十二为述文，卷二十三至二十四为传、祭文。作者另著《一行居集》、《浏海集》、《观河集》等书。此集刻于光绪七年(1881)。
二十四卷。清彭绍升(1740－1796)撰。彭绍升字允初，号尺木，又号知归子，长洲(江苏苏州)人。乾隆三十四年(1769)进士，选知县，不就。始读儒家先书，后喜陆、王之学。居深山习静，素食持戒甚严。此集中一、二卷为述古，卷三、四为杂著、书问，卷五至卷七为序、题引，卷八、九为跋尾，卷十为记、碑、墓表、墓志，卷十二、卷十八为事状，卷十九至卷二十二为述文，卷二十三至二十四为传、祭文。作者另著《一行居集》、《浏海集》、《观河集》等书。此集刻于光绪七年(1881)。
【介绍】：元明间江西上高人，字豫甫。元末为瑞州路学正，与刘基友善。世乱，弃官家居卖卜。悬棹为识，号“银河棹”。洪武初，以荐任本学训导。有《银河棹外编》。
十卷。北宋何薳撰。何薳大约生活在北宋哲宗、徽宗、钦宗时期，生卒年不详。何薳字子远，又称子楚，自号韩青老农，人称东都遗老，浦城(今属福建)人。博学多闻，擅长诗歌，喜好琴艺，才艺出众。见章惇、蔡京相继专权
同“连城璧”。北周庾信《拟咏怀》之十五：“欲竞连城玉，翻征缩酒茅。”【词语连城玉】 汉语词典：连城玉
一卷。清俞樾撰。作者认为河洛之学久失其传，后人多争讼不已，各立门户。于是作此书以阐发观象玩辞、观变玩占之大义。书分五篇。第一为始画八卦篇。认为伏羲画卦不始于乾坤，而是以艮、巽为始，次为震、坎、离、兑，
1818—1864清满洲正白旗人，呼尔拉特氏，字礼堂。由前锋补骁骑校。咸丰三年(1853)随胜保堵击太平天国北伐军，升佐领。六年调援湖北，隶江宁将军都兴阿部，与太平军激战于鄂皖一带。八年都兴阿离营后，
【介绍】：唐代文学家。又作宋先、宋务先，皆误。字子昂，一名烈。汾州西河(今山西汾阳)人。生卒年不详。举进士及第，调洛阳尉，迁右卫骑曹参军。中宗神龙二年(706)，中贤良方正科(《登科记考》卷四作神龙三
【生卒】：1214——1259一名石刺。耶律留哥的孙子。其父薛阇去世后，他袭封爵，行广宁府路总管军民万户府事。曾征伐高丽，辅佐也苦和扎刺台控制高丽。
源见“新亭对泣”。指感伤国难。明张煌言《追往》诗之三：“肝脑总应涂旧阙，须眉谁复叹新亭？”
微薄之躯。多谦指自身。杜甫《天池》：“更是无人处，诛茅任薄躬。”
1324—1359元濠州定远(今属安徽)人。喜读书，过目成诵，通兵法。元末与弟国胜结寨自保，后投朱元璋，留置幕府，甚见信任。力主先拔金陵(今江苏南京)以为根本，然后徐图进取。元璋深然之，命典亲军。攻集