三十四卷。清方浚颐(1815－1889)撰。方浚颐字子箴，号梦园。定远人。道光年间进士，授翰林编修。历官四川按察使，两淮盐运使，广东布政使。著有《二知轩文存》。此集三十四卷，卷一至卷二有论六十二篇，卷三至卷九为书后一百三十六篇，卷十为议七篇，卷十一为辨八篇，卷二收论二十二篇，卷古二收读子九十二篇，卷十四为卮言四十篇，卷十五至卷十六为序二十七篇，卷十八至卷十九为书四十篇，卷二十至卷二十三为记五十六篇，卷二十四为书事二十二篇，卷十五为问二十三篇，卷二十六收铭赞十二篇，卷二十七至卷三十为传三十三篇、事略三篇，卷三十一卷至三十三为志铭十八篇、碑二篇、行状一篇，卷三十四墓表七篇、祝文四篇。其集编次较为混杂。有光绪四年(1878)刊本。
读音：Mìzhā【源】 清满洲八旗姓。世居尼玛察(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居尼玛察地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
笺纸名。唐薛涛命匠人取浣花溪水造纸，为深红彩笺，名“薛涛笺”，又名“浣花笺”。李商隐《送崔珏往西川》：“浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。”
指豢养食用的豹子之胎。古人认为豹胎是珍贵的美味。见汉枚乘《七发》。后因以“豢豹”代指美食。韩愈《答柳柳州食虾蟆》：“而君复何为，甘食比豢豹。”
【介绍】：崔湜作。见《襄城即事》。
古代马饰。以青铜铸成，形式多样，一般作中部呈圆泡形，下端延长成长方形，上端分出两角，背面有穿鼻，供穿入皮条，缚于马首正面，多见于西周，偶亦有铸铭文者。
【介绍】：东汉扶风人，字伯师。有才学，与乡里马融、苏章、窦章等并游宦，唯众不遇，寿终于家。
古族名。东胡族一支。与※乌桓均为东胡部落联盟中之大部。秦末汉初，为匈奴冒顿单于(前209—前174年在位)所败，联盟瓦解，余众分聚于两部。该部退保鲜卑山(今内蒙古哲里木盟科尔沁右翼中旗西，一说是时始因
?—1858清朝宗室、将领。满洲镶白旗人。多罗贝勒永鋆子。道光六年(1826)，考授奉恩将军，历官辽阳城守尉，署金州副都统，凉州、江宁副都统等。咸丰三年(1853)，以太平军占领江苏省城，随陕甘总督舒
【介绍】：见唐德宗。
【生卒】：?—约1831【介绍】：清满洲镶白旗人，库雅勒呢玛奇氏。乾隆间以三等侍卫从攻廓尔喀。嘉庆间参与镇压四川白莲教军，及滑县天理教军。道光间参与平定张格尔叛乱。官至黑龙江副都统。