十六卷。清张德容撰。张德容，字松坪。衢州(今属浙江省)人。咸丰二年(1852)进士。官至湖南岳州府知府。刘喜海所藏金石，散归张德容者最多。张氏仿牛运震《金石图》的体例，自周、秦至南朝金石为一编，皆一一钩摹，文字之大小、多寡均据所见为准，不使稍有增损。北魏至隋为一编。唐至五代为一编。南诏、大理、西夏、朝鲜别为一编。录其全文，记其行款，并加以考证。此书为第一编，单独刊印成书。书中所著录，自张仲簠“石鼓文”以至“瘗鹤铭”，共录金石文字141种。每篇皆有按语，有些考证较深入。如汉“三公山神碑”，沈涛在《常山贞石志》中考证为汉本初元年(146)二月作，张氏据拓本考定为建初三年(78)。他根据史书记载，汉章帝刘炽以永平十八年八月即位，次年改元建初。是时连年旱灾，屡诏祷请名山，碑阴中所云元年书策者，尚是奉行永平诏语。且此碑有泐石通道事，本与神祀请雨相通。他又考证裴岑纪功碑当作于永和四年，亦可订正翁方纲《两汉金石记》之失。但考释中强作解释者也不少。传本为同治壬申(1872)刻本。
北宋初置，属京山县。在今湖北京山县东四十五曹武镇。在湖北省京山县东部偏南。面积184平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻曹武，人口3810。以镇内曹武街命名，三国时曹操曾在此屯兵操练，曹丕称帝后追封曹
【介绍】：清湖南湘潭人，字云笙。道光十二年举人，官教谕。有《琴源山房集》。
在今广西钦州市南龙门。明嘉靖二十八年(1549)，安南范子仪等驾船突至龙门港口，因议设兵戍守，寻废。
即“完颜宗敏”(1157页)。
新疆哈萨克族订婚仪式。又译“库达推斯乌”，意谓把男女双方命运联结在一起。当举行仪式时，男方必须完全服从女方客人摆布。当女方主人献过奶茶、马奶子、手把羊肉，客人酒足饭饱后，又端上配有切片羊尾巴油和羊肝的
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：南朝宋盱眙直渎人。少丧母，宋文帝元嘉初，父又亡。家贫力弱，无以葬。乡里并哀之，各出力助作砖。砖须水而天旱，穿井数十丈，泉不出。彭号天自诉，忽生泉水。葬竟而水自竭。元嘉九年，太守刘伯龙依事表言
【生卒】：1097—1165【介绍】：名一作子。宋开封人，字宣卿，一作寅卿。向子韶弟。徽宗政和六年以恩入仕。七年为涿县丞，均定役数，运不乏。高宗建炎三年，摄真州事。建康失守，弃城去。摄洪州帅，张俊大军
【生卒】：?－487拓跋提子。献文帝时有战功，任镇南将军、齐州刺史。孝文帝初，数平境内民变。治内受灾，出私米煮粥赈民，戍卒还乡给路粮，受孝文称赞。后为征南大将军、开府、雍州刺史，屯守长安。卒。谥简王。
【介绍】：清云南人。弃举业，以丹青自娱，为写真名手。卒后，弟子张远经营其丧。