清贾泽洛(约1703－1776)撰。泽洛字书原，号蘅皋，山西临汾人。监生。泽洛少随其父观察宦游黔省、又周历各地、涉燕、秦、齐、楚、交游半天下。老而穷，归卧草庐，顾性淡泊，不治生产，终其身以读书为事。自周秦以来，穷原竟委，殚精竭志，一一得其要领。常训诸生曰：精熟《文选》理，则一生受用不尽。故其诗博大精深，兼擅诸长。是书辑《明未银台忠烈魏公殉节诗》、《安邑喜晤河中家斐然兄酬见赠韵留别》、《咏王寿石斋头水仙花二十韵》等一百七十五首。好友洪世佺评泽洛诗曰：“如朝霞之映初日，如寒潭之印秋月，如老梅之槎枒雪中，如修竹之临风独唤，如素琴之独奏松石之间，如涧泉之潺湲层出不穷。”足见泽洛“以诗名三晋者五十余年”说法有据。是书传世者有清乾隆五十一年(1786)刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1641清初将领。满洲镶红旗人。瓜尔佳氏，世居安楚拉库地方。明万历二十六年(1598)，努尔哈赤遣将征瓦尔喀安楚拉库时，归附。后金天命六年(1621)，随军克明辽东，授游击世职。天聪三年(1629
读音：Nà【综】 源出不详。汉、回等民族均有此姓。浙江江山(325)、山西汾阳(278)、台湾桃园、台东、屏东、南投(68，261)、北京、内蒙古呼和浩特等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今北京、河北之尚
毂：车轮中心的圆木，中有圆孔，用以插轴。这里指代车子。意为拉车前进，比喻提拔推举人才。《新唐书．沈传师传》：“时给事中许孟容，礼部侍郎权德舆乐挽毂士，号权许。”【词语挽毂】 汉语词典：挽毂
一般对在京都中央各衙门任职官员的统称。以别于地方官及差遣出外之官，故名。《北齐书·崔劼传》： “世门之胄， 多处京官， 而㧑二子拱、 㧑并为外任。”唐朝又称“京职事官”，指
同“书裙”。元张雨《怀茅山》诗：“归来闭户偿高卧，莫遣人书白练裙。”
即姑臧城。今甘肃武威市。《旧唐书·地理志》 凉州姑臧县： “所理，秦月氐戎所处。匈奴本名盖藏城，语讹为姑臧城。”
蒙古语音译，意为“黑民”、“贱民”、“身份低下的人”。或译为哈剌洪。蒙古社会平民阶级中的下等户。他们一般只有少数牧畜，生活贫困，无力摊纳财物，是封建领主征用劳役的主要对象，有些人甚至沦为领主和上等户的
明永乐三年 (1405) 置，属奴儿干都司。治所在今吉林抚松县西南至临江市一带。后废。
在今陕西咸阳市东北窑店附近。因位于九嵕山之南、渭水之北，在山水之阳，故名。战国秦孝公十二年(前350)自栎阳迁都于此。秦始皇统一六国期间，每灭一国，则“写放其宫室，作之咸阳北阪上”(《史记·秦始皇本纪