二卷。清杨度汪(?－1757)撰。杨度汪，字勖斋，乾隆初由拔贡生召试鸿博，授庶吉士，改德兴县知县。笃学、工诗文。是集分为赋、雅、古今诗三个部分。其中，赋，辑《御试五六天地之中合赋》、《士先器识而后文艺赋》等十五篇；雅，辑《圣武平北雅》；颂，辑《圣驾临雍颂》、《帝德东渐颂》、《圣驾南巡颂》三篇；古今诗，辑《花朝南垞小集送秦进士待轩谒选入都》、《次秦待轩韵秦怀杜云川先生游西江三首》、《同王荪菔同年寓悯忠寺邹慎斋先生枉过留题依韵奉和》等三百八十首。杨度汪集中的应制赋颂之类，不过是颂扬皇恩的官样文章，无大价值。他的诗、古文和词，典赡鸿丽，悉有体要。然而诗文散佚不自收录。度汪殁后，其子杨蔚文搜集散在遗稿，邮寄属顾奎光诠次，刊行于世。是书传世本有清乾隆丁亥(1767)容与堂刻本、光绪庚辰(1880年)重刻本。
读音：Mìzhā【源】 清满洲八旗姓。世居尼玛察(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居尼玛察地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
笺纸名。唐薛涛命匠人取浣花溪水造纸，为深红彩笺，名“薛涛笺”，又名“浣花笺”。李商隐《送崔珏往西川》：“浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。”
指豢养食用的豹子之胎。古人认为豹胎是珍贵的美味。见汉枚乘《七发》。后因以“豢豹”代指美食。韩愈《答柳柳州食虾蟆》：“而君复何为，甘食比豢豹。”
【介绍】：崔湜作。见《襄城即事》。
古代马饰。以青铜铸成，形式多样，一般作中部呈圆泡形，下端延长成长方形，上端分出两角，背面有穿鼻，供穿入皮条，缚于马首正面，多见于西周，偶亦有铸铭文者。
【介绍】：东汉扶风人，字伯师。有才学，与乡里马融、苏章、窦章等并游宦，唯众不遇，寿终于家。
古族名。东胡族一支。与※乌桓均为东胡部落联盟中之大部。秦末汉初，为匈奴冒顿单于(前209—前174年在位)所败，联盟瓦解，余众分聚于两部。该部退保鲜卑山(今内蒙古哲里木盟科尔沁右翼中旗西，一说是时始因
?—1858清朝宗室、将领。满洲镶白旗人。多罗贝勒永鋆子。道光六年(1826)，考授奉恩将军，历官辽阳城守尉，署金州副都统，凉州、江宁副都统等。咸丰三年(1853)，以太平军占领江苏省城，随陕甘总督舒
【介绍】：见唐德宗。
【生卒】：?—约1831【介绍】：清满洲镶白旗人，库雅勒呢玛奇氏。乾隆间以三等侍卫从攻廓尔喀。嘉庆间参与镇压四川白莲教军，及滑县天理教军。道光间参与平定张格尔叛乱。官至黑龙江副都统。