五经不二字音韵释文
五卷。清庄缤澍缉。首有缤澍自序。此书是继《四书不二字》之后而作的。对五经白文及传注作了统计，其字为《四书不二字》所无的，有二千二百多字。以前梁溪邹氏辑有《五经音韵合注》一书，只标音韵，不专主韵府，又不及字义。缤澍更定为此书，凡《易经》一卷，《书经》一卷，《诗经》一卷，《礼记》一卷，《春秋》一卷。每字大书，而音义环注其旁，其中一字兼数音数义的，也一并举出。对于初学五经的人是很方便的。有道光三十年刊本。
五卷。清庄缤澍缉。首有缤澍自序。此书是继《四书不二字》之后而作的。对五经白文及传注作了统计，其字为《四书不二字》所无的，有二千二百多字。以前梁溪邹氏辑有《五经音韵合注》一书，只标音韵，不专主韵府，又不及字义。缤澍更定为此书，凡《易经》一卷，《书经》一卷，《诗经》一卷，《礼记》一卷，《春秋》一卷。每字大书，而音义环注其旁，其中一字兼数音数义的，也一并举出。对于初学五经的人是很方便的。有道光三十年刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1092—1182【介绍】：宋僧。华亭人，俗姓戚，字宜翁，号解空，别号竹庵。得法于本溪卿法师。高宗建炎初，主寿圣寺。绍兴间，移主当湖德藏寺，旋去。孝宗乾道七年，主北禅寺。后复归当湖。有《圆觉
金代官用足百用钱。大定二十年(1180)，金修建上京内所，购买民间物资，经常不立即付钱，付钱时也是以80当100付给，谓之短钱。而官府或官员用钱则足百，谓之长钱。后采纳斡鲁补谏言，官私所用钱皆以80为
官名。北魏、东魏置，掌营建事务。《魏书·韦阆传》： “(姜昭)自平宪司直，出为兖州安东长史，带高平太守，卒于营构都将。”
见“哈鲁门山千户所” (1645页)。
五代十国之一，系钱镠建立的地方政权。唐昭宗景福二年(893)，钱镠为镇海军节度使、浙西观察使、润州刺史，乾宁三年(896)兼镇东军节度使，据有两浙。五代梁开平元年(907)太祖封钱镠为吴越王，遂立吴越
古时宝剑常用珠玉装饰。相传汉高祖刘邦所用斩蛇剑即用七彩珠、九华玉装饰。后遂用“珠玉装”为宝剑的代称。杜甫《蕃剑》：“致此自僻远，又非珠玉装。”
晋．葛洪《抱朴子．内篇．杂应》：“洛阳有道士董威辇（董京字威辇）常止白社中，了不食，陈子叙共守事之，从学道。”《晋书．隐逸传．董京》：“（董京）初与陇西计吏俱至洛阳，被（即披）发而行，逍遥吟咏，常宿白
四卷。明苏浚(1541－1599)撰。浚字君禹，号紫溪，福建晋江人。万历五年(1577)进士，官至广西布政司参政。该书只解上下经、《系辞》、《说卦》，删《序卦》、《杂卦》。大旨主王弼虚无之说，一切归之
尚书台、御史台等官署的属吏。《晋书·戴洋传》：“吴末为台吏，知吴将亡，托病不仕。”《旧五代史·职官志》：“(御史中丞卢文纪)令台吏谕以旧仪相见。”