又名《文典类涵》。二十八卷。清周世樟(1636——?)辑。世樟字章成，号安素，江苏太仓人。诸生，经学家。作品有《五经类编》、《诸经略说》、《经义辨讹》、《辨疑标目》等。唐孙华(1634－1723)《五经类编》序称“世樟笃学醇行，专《春秋》之学。是书萃经传，以类相附，仿真西山马端临、丘琼山例，惟彼兼述经史，此专于经”。此书摘取《五经》文字，分门别类，共分君道治道、礼乐、制度、人伦、儒术、技术、天文、地理、物产十目。每目之中又有小目，如封建目下，注明列国始末另集，可知另有志集与此相对。每目之下，附论说题，以备时文之用。所引经文不附前人传注，对难解者所作考证、注疏，多为作者治经之论。此书标目清楚，内容自具斟酌，远非徒事抄撮前人成说之书可比。《五经类编》有康熙刊本，雍正二年(1724)谷诒堂刻本，乾隆刊本，嘉庆三年(1798)刊本和光绪八年(1882)扫叶山房刊本。
二十八卷。清周世樟(生卒年不详)撰。周世樟字章成，太仓(今属江苏)人。此书摘录五经之语，编辑而成，以备当时为文而用。全书分十门，每门又分若干子目。书末附诸经略说，经义辨伪、辨疑各数条。
辽、金时女真诸部族之一。居住在阿里门河(今乌苏里江下游一段)流域。穆宗完颜盈歌时(1094—1103年在位)，该部25寨遭到※直攧里部辞勒罕、辙孛得兄弟所部掠夺。完颜阿骨打(太祖)遣婆卢火讨平之。
官名。东晋、南朝置。职掌如将军，而地位略低。统兵，管理少数民族事务。南朝宋定为六品。庐江、晋熙、西阳太守加此官，立府。梁时，南新蔡太守亦加之。陈拟八品，比秩八百石。不兼太守者减太守一阶，如其上别设将军
读音：Zhuān【源】 系自子姓，见《潜夫论》(63)、《清稗类钞·姓名类》(30)。现行罕见姓氏。今江西之余干有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》亦收，其注引 《希姓录》云：“源于子姓。‘微子之后
【生卒】：163—212【介绍】：东汉颍川颍阴人，字文若，荀淑孙。少有才名。中平六年举孝廉，迁亢父令。旋依袁绍，继归曹操，为重要谋士，任奋武司马、镇东司马。劝操迎献帝都许，任侍中，守尚书令，参与军国之
①即今山西文水县西南马村。北宋靖康元年(1126)，金人围太原，张灏自辽州援太原，同折可求至文水县上贤村、马村下寨，即此。②在今山东汶上县北。清光绪二十五年(1899)陈兆举所率大刀会曾在此攻打教堂。
①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》：“牛头铁叉杈，狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》：“青山意不尽，衮衮上牛头。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“崔徽图画”。指画中美女容颜。清 勒方绮《摸鱼儿．为六如室主人题女史林莲卿小照》词：“新图省识崔徽面，依约镜中眉妩。”
读音：Hǎlàē《姓氏词典》据《中国人名大辞典》 收载。其注云： “蒙古族姓氏。元有哈剌阿·忽刺、哈剌阿·思兰都大。”未详其他。
即“词”。