不分卷。亦作一卷。清徐与乔(生卒年不详)撰。与乔字退山，江苏昆山人。此书探讨《五经》读法，均采别家旧说，全无作者创意。于明人中采郝京山的观点最多，其余象倪鸿宝、焦弱侯、张西农、朱康流、张元岵、程去华、陈君实、董鼎、薛方山之类人物也各采用了一二条，但大抵都是空言泛论；而经学大师郑樵的《六经奥论》、郑玄的《通志序》及朱熹、张载等人的治经之论，此书却引用极少。故而此书并未切中经学要旨，亦非所谓经文“读法”，是粗疏浅陋之作。考证作者《经史辨体》一书，经部前记载有各经的读法几十则，大概《五经读法》就是从《经史辨体》中选录有关内容编辑而成。有清道光中“昭代丛书”本。
官名。石勒为十六国汉安东大将军时置，掌参议军政大事。《晋书·石勒载记上》：“乃引张宾为谋主，始署军功曹。”
即今安徽歙县东北练河西岸竦口。清乾隆《歙县志》 卷1 《都鄙》 有竦口村。村名。在安徽省歙县中部、练江西岸。属桂林镇。人口1110。因处双竦河口得名。产稻、蔬菜等，为附近粮食、蔬菜集散地。皖赣铁路与慈
①南朝梁大通元年(527)改东豫州置，治所在广陵城(今河南息县)。辖境相当今河南息县、淮滨县等地。太清元年(547)改名淮州。②唐武德七年(624)置，治所在磨豫县(今云南元谋县境)。辖境约当今云南元
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①按三分损益法，依次先计算出的十二律，称为正律。若继续再往下计算，所得超出十二律外的律，为变律。②指音高适中的一个八度内的十二律。比其低八度的十二律称为倍律，因其振动弦长均比相应的正律长一倍;比其高八
即东海女真。明人对文化较低的女真人的贬称。初指分布在黑龙江支流忽喇温江(今嫩江)沿岸居民。后多迁至今吉林东北大乌拉城一带，发展为较进步的海西女真。朝鲜史中所谓兀狄哈或七姓野人，实为忽喇温别名。明代野人
见“乐极悲来”。
武则天时，酷吏对犯人的残害行为。如将犯人耳装泥，头罩笼，折肋骨，签钉手指，悬发熏耳，伤害四肢等。
即玉泉。在今河南济源市东一里浝水北。《清一统志·怀庆府一》：玉泉“唐卢仝尝汲泉煮茶。亦名玉川井”。
四卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《国清百录》一书，是在天台宗创始人智灭度后，先由沙门智寂搜访他的事迹笔札及其碑文等进行编集，因书未成而去世，遂由灌顶继续增撰而成。此录前有宋绍