亳州牡丹志
一卷。作者不详。《千顷堂书目》将是书列在朱统《牡丹史》之后，《四库全书总目提要》编撰者怀疑是书也出自朱氏之手，但没有确凿证据。朱氏的生平事迹也不可考。记载亳地的牡丹，从薛蕙开始，记载亳地牡丹的历史从薛凤翔开始。但是书与薛氏之书的内容、体例均不相同。大多记载只寥寥数语，简略得很。特别是书后附牡丹杂事，称“神隐者，乃明宁王权之号”等四条，皆与亳州牡丹无关，纯属道听途说、荒诞无稽之语。《四库全书总目提要》据江苏巡抚采进本列为存目。《山居杂志》收有此书。
一卷。作者不详。《千顷堂书目》将是书列在朱统《牡丹史》之后，《四库全书总目提要》编撰者怀疑是书也出自朱氏之手，但没有确凿证据。朱氏的生平事迹也不可考。记载亳地的牡丹，从薛蕙开始，记载亳地牡丹的历史从薛凤翔开始。但是书与薛氏之书的内容、体例均不相同。大多记载只寥寥数语，简略得很。特别是书后附牡丹杂事，称“神隐者，乃明宁王权之号”等四条，皆与亳州牡丹无关，纯属道听途说、荒诞无稽之语。《四库全书总目提要》据江苏巡抚采进本列为存目。《山居杂志》收有此书。
七言绝句。唐崔郊作。《云溪友议·襄阳杰》载此诗本事：崔郊“与姑婢通”，而姑“鬻婢于连帅(于頔)”。寒食日，郊与婢相值，“马上连泣，誓若山河”，郊赠婢此诗。于顿见诗，召郊，“命婢同归”。此诗以西晋石崇婢
【生卒】：858—946【介绍】：五代后晋禅僧。长安金城人，俗姓王。初掌书奏于神策军。年二十七，诣终南丰德寺出家。昭宗天复间南游，参乐普元安，得契心要。北还，居终南云居山。复游峨眉，过兴元，连帅王公礼
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1143—1194南宋婺州永康(今属浙江)人，字同甫，学者称龙川先生。才气超迈，喜谈兵。乾道 五 年(1169)，上《中兴五论》，不报。淳熙五年(1178)，复诣阙上书，极论时事，反对和议，力主抗金。
二十卷。宋晁说之(1059－1129)撰。晁说之，字以道，自号景迂，清丰(今河南清丰县)人。元丰五年(1082)进士。苏轼以著述科荐之。曾守成州，因岁旱尽免民税，转运使大怒，督责甚严，因此请求告老还乡
即高都城。在今河南伊川县东北伊河西岸。《史记· 周本纪》 正义引 《括地志》 云：“高都故城，一名郜都城，在洛州伊阙县北三十五里。”本名高都城。在今河南省洛阳市南。《竹书纪年》周显王十八年(前351年
官制用语。南北朝时，有些爵位的封邑不在自己政权的辖区内，被准许在其它郡县享受国租收入，称寄食。北魏临准王元彧就被准许寄食相州魏郡。北周武帝保定二年(562) 下诏： “比以寇难犹梗，九州未一，文武之官
即“宋神宗”。
【介绍】：元明间临江新喻人，字居敬。顺帝至正二年进士，授国子监助教，历翰林修撰、江南道御史，累迁江西廉访司经历。遭世乱，乞归，以经学教授乡里。明洪武初征至京师，欲官之，以老病辞。有《樗隐集》。
参见“主客员外郎”、“主客清吏司员外郎”。