人模样
一卷。贺时泰(见《思聪录》)撰。此书以人身五官四支之类分目标题，往往牵强。如“元气”一条，引唐柳公权语；“两肘”一条，引杨时两肘不离案语；“脚”一条，引宋璟有脚阳春事；“骨头”一条，引陈献章除去此心此理，浑然是一包脓血裹一块骨头之语。皆为合字面而已。陈鼎《留溪外传》称“一时学者俱奉此书为法则，因称时泰为人模样先生。”《四库全书总目》则评其书时称，“盖讲学家标榜之谈，不足据也。”
一卷。贺时泰(见《思聪录》)撰。此书以人身五官四支之类分目标题，往往牵强。如“元气”一条，引唐柳公权语；“两肘”一条，引杨时两肘不离案语；“脚”一条，引宋璟有脚阳春事；“骨头”一条，引陈献章除去此心此理，浑然是一包脓血裹一块骨头之语。皆为合字面而已。陈鼎《留溪外传》称“一时学者俱奉此书为法则，因称时泰为人模样先生。”《四库全书总目》则评其书时称，“盖讲学家标榜之谈，不足据也。”
?—1900清蒙古正蓝旗人，伊克明安氏。咸丰三年(1853)以笔帖式随僧格林沁守天津，补护军校。同治元年(1862)从江宁将军富明阿转战苏皖，镇压太平军和捻军。十年奉命赴伊犁帮办事务。光绪八年(188
一卷。清马俊良撰。马俊良为广东石门(今湖南省石门县)人，清中叶学者，生卒年及事迹均不详。本书为节取胡渭的《禹贡锥指》而成。马俊良因《禹贡锥指》被取入《钦定书经传说》中，便节其要语以为读本。钦定所未采录
同“半部《论语》”。清蒲松龄《拟上征天下博学宏词亲考拣用以备顾问群臣谢表》：“高帝得于马上，犹陈陆贾一言；艺祖起于行间，尚须《论语》半部。”
(—fè n)冷淡，疏远。《敦煌歌辞总编·捣练子·孟姜女》：“辞父娘了，入妻房，莫将生分向耶娘。”
明置，属会昌县。在今江西会昌县南羊角城。在今江西省会昌县南。明属会昌县。
元净州城址。在今内蒙古乌兰察布盟四子王旗乌兰花镇西北25公里城卜子村。城址呈正方形，每边约长800米，西南面另接出南北长约100米，东西宽约50米一小城，城墙残存约6米。城内原有大德十一年(1307)
【介绍】：名或作玄祚。唐陈郡长平人。殷开山堂侄。工书。武周万岁通天元年，为左肃政御史，书《契苾明碑》。二年，书《道感法师塔铭》。长安四年，为剑南巡察使，奏置黎州。官至某部尚书。
即“子阳②”。
散官名号。隋炀帝始置，为从四品文散官。炀帝大业三年(607)罢。唐朝复置，定正四品下。宋初沿唐制。太宗太平兴国元年(976)改通奉大夫。神宗元丰三年(1080)后，复设为新寄禄官，正四品，取代旧寄禄官
三十二卷。清唐仲冕撰。唐仲冕，字六暮，号陶山。湖南长沙人。乾隆五十八年(1793)进士。官江苏知县。亦曾任泰山书院院长，此书即作于斯时。《岱览》杲克山房刻本，共三十二卷。卷首天章，一圣祖，二世宗，三高