二十二卷。题“东壁山房主人编次，退思轩主人校订”。东壁山房主人为光绪间上海的刻书家王冶梅(名寅)。该书为小说选集，收小说二十二篇，每卷一篇。前载王冶梅序说：昔年游日本时搜古书得此本，带回翻刻。但见书中所收小说，实乃录自他书，其中出于冯梦龙《醒世恒言》的有四篇；出于杜纲(玉山草亭老人)《娱目醒心编》的最多，计十五篇；出于《西湖佳话》的一篇。上述都是白话小说，另有两篇文言小说：第十四卷《刘霜姝得良遇奇缘》录自《过墟志》，第二十二卷《林蕊香行权计全节》采自王韬的《遁窟谰言》。体例紊乱，选文取舍亦不精，与《觉世雅言》、《警世奇观》等小说选集同属一类。有清光绪十三年(1887)上海东壁山房原刻本。孙楷第《中国通俗小说书目》尚著录有光绪辛卯(1891)北京坊刊本，光绪辛卯铅印本。
亦作大田坝。在今四川汉源县西北大田乡。《明史·四川土司传一》：万历二十四年(1596)，“降黎州安抚司为千户所，立所治于司南三十里大田山坝”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作“泣歧”或“歧逵”。汉代刘安《淮南子．说林训》：“杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北。”逵路：歧路。因为歧路容易迷失方向，使人无所适从，因此感伤。
衰兰：衰败的兰草。咸阳：秦国京都。此处借指汉都长安。 衰兰送客呵咸阳古道，天若有情呵和天也老。 原意是说金铜仙人辞汉去魏时，山川草木都悽然送行，天地间呈现一派愁惨之象。天若有情也会忧伤变老的。语出
600—664唐洛州缑氏(今河南偃师陈河村附近)人，俗姓陈，名袆。法相宗创始人，通称三藏法师。十三岁出家于洛阳净土寺，法名 玄 奘。唐武德元年(618)从长安至成都，从道基、宝暹等受学，崭露头角。后又
位于新疆乌鲁木齐南山矿区阿拉沟。1976年至1977年发掘。地表封石、土穴、木椁。单人葬、双人葬均有。规模大、殉物多。出土虎纹金饰牌、饰带、双狮铜方座、细泥红陶器、漆器、丝织物等。金饰物尤多，形制具有
许州偃城(今河南漯河)人。以鼓冶为业。母病，与弟竭力调侍。母卒，守墓侧，不与妻面三年。父病，造车一辆，兄弟共载父至嵩山、五台等地求医。【介绍】：元许州郾城人。铁匠。母和氏疾，与弟丁文孝竭力调侍，母卒，
明代南京驻军之一部。驻江北，专掌守城、护陵寝。共计三千人，以勋臣领之，另外设场训练。
又作青塘羌。宋代吐蕃部族名。世居陇右(泛指陇山以西)、秦州(今甘肃天水)一带。熙宁四年(1071)，北宋秦州边官王韶奉命到其地招纳，族长俞龙珂率众12万归附，成为宋在秦州地区抵御西夏和瓦解河湟吐蕃诸部
?—1218金宗室。大安中，任尚书省祗候郎君。贞祐二年(1214)，自募义兵数千，任宣差都提控，奉诏安抚山西军民，应援中都(今北京)。四年，行枢密院于河南府。兴定元年(1217)，权元帅左监军，与参知