三十卷。清皮锡瑞(1850－1908年)撰。皮锡瑞字鹿门，湖南善化(今长沙)人，清末经学家，曾主讲湖南龙潭书院，江西经训书院。治经宗西汉传《今文尚书》的伏生，署所居为“师伏堂”，人称师伏先生。主要著作有《五经通论》(又名《经学通论》)、《经学历史》、《今文尚书考证》、《王制笺》、《驳五经异义疏证》、《古文尚书冤词平议》等。此书以伏生《尚书大传》和司马迁《史记》为主。在“凡例”中称龙门著史多列《尚书》之文，实守欧阳之法。皮氏根据《汉书·儒林传》，称司马迁从孔安国问学，《史记》所载《尧典》、《禹贡》、《洪范》、《微子》、《金縢》等篇多古文说。到东汉班固时今文经学的势力还很强大，其以司马迁的《史记》多古文说，一定确有所据。皮锡瑞多方引证，认为《史记》中既有古文说，又有今文说。皮氏还认为，郑玄、王肃所注《尚书》，非古非今，堪称持平之论。其他各论，亦多有可取之处。本书有师伏堂刻本。
齐桓公建立霸权后，于公元前651年召集鲁、宋、郑、卫、许、曹等国诸侯在葵丘(今河南兰考)举行盟会。周天子也派宰周公前往，并赐齐桓公胙(祭肉)。这次盟会规定，凡同盟之国，不可壅塞水源，不可阻碍粮食流通，
元地方建置。至元四年(1267)，封皇子忽哥赤为云南王，往镇其地;八年，被三十七部都元帅宝合丁毒杀。乱平后，十年，诏立行省。次年，以赛典赤为平章政事行省云南，置云南等处行中书省，治中庆(今云南昆明)，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋代称战国燕长城一段遗址名，在今河北徐水县东北。《续资治通鉴长编》：太平兴国四年(979)契丹入侵，刘延翰帅众抗御，崔彦进潜军出黑芦堤北，缘长城口，蹑契丹兵后，即此。
在今安徽凤阳县东南六十里。《方舆纪要》卷21凤阳县：乌云山在“府东南六十里。亦名乌雾山。以山多濛雾也。与定远县接界”。
源见“陈蕃榻”。解下所悬之榻。表示礼待贤士嘉宾。明陈所闻《一枝花．送马元赤之蜀兼寄何别驾仁仲》套曲：“多应他陈蕃下榻，肯教你王粲登楼。”【词语陈蕃下榻】 成语：陈蕃下榻汉语词典：陈蕃下榻
官名。北魏道武帝天兴三年(400)置，职比光禄大夫，无常员，任用退养的功臣勋旧。
即今云南勐海县西三十八里勐遮乡。明、清为版纳勐遮驻地。清雍正时设土千总。1927年为五福县治。1934年为南峤县治。傣语 “勐”为平坝，“遮” 为浸泡，意即被水浸泡过的平坝中的街子。
即龙伯钓鳌。传说古时渤海以东海上有五座仙山，常随潮波上下往还，山所居之人诉之于上帝，帝命禺强派十五只大鳌，每三个一组用头顶戴五山，后来有龙伯国的巨人，一下子钓去了六鳌，于是五山只剩下三山。见《列子·汤
①又名温河。在今河北抚宁县东五十里。《水经·濡水注》： 温水 “出肥如城北，西流注于玄水”。《方舆纪要》 卷17抚宁县： 温河 “源出口外孤石峪，旁有温泉堡，裂头诸山之水汇流于此，分为二支，西曰汤河，