三卷。清汪基撰。汪基有《周礼约编》，乙著录。书首汪氏自序称：“今世志学之士，鲜有刘原公、朱掌斋其人，则亦难以全书强之。为拣其什一，以资帖括，亦不得已焉。好古博雅之士，不以此自画，而进而求之，则是编虽约，或足以为礼学之嚆矢。”汪氏盖以其时读经者专重举业，不读《仪礼》，乃编辑《四书》中涉及《仪礼》的制度名物，删繁摘要，而成是书。但汪氏亦颇注意训诂，如《士冠礼》首段书眉所载“将冠者之父兄”及“爵弁玄冕之次”二节，本郑注为多；《燕礼》附之拜下考亦明析。是书为约编，对于阙略之处，一一注明于篇目之下，如《士昏礼》“经阙录记”；《丧服》“经略录传”。总之，是书虽多删节，而能一气贯注，脉络分明，极便初学者诵习。是书有同治重刊本。
读音：Zhūlègēn金代女真族姓氏，乃金女真之白姓。《续通志·氏族略》 收载。金时有珠勒根·斡，克山哈斯罕人; 珠勒根·穆都呷，上京纳琳河人。
①唐太原(今山西太原西南)人。中明经举，补太常寺检讨官。采辑隋至唐宪宗间典礼沿革，以类区分，成《元和新礼》三十卷。迁太常博士。文宗时累官弘文馆学士、谏议大夫兼史馆修撰，预修《穆宗实录》。又纂集唐初以来
在今四川射洪县西北四十里金华镇。为盐场。民国设场知事。
学官名。西晋置，掌教授书法。《晋书·荀勗传》：“又立书博士，置弟子教习，以钟、胡为法。”
《晋书．桓石虔传》：“石虔小字镇恶。有才干，趫捷绝伦……三军叹息，威震敌人。时有患疟疾者，谓曰‘桓石虔来’以怖之，病者多愈，其见畏如此。”后因以“桓石虔来”为镇恶去疾的典故。清陈维崧《念奴娇．丁巳中秋
在今山东淄博市东南二十里女水之南。元于钦 《齐乘》 卷4： “后魏慕容白曜围沈文秀于青州，筑此城，因有索头村。” 南朝呼辫发为索头，呼魏为索虏，故名索头城。在今山东省青州市西北。北魏慕容白曜围沈文秀于
即今福建福清市东南龙田镇。《明通鉴》：嘉靖四十一年(1562)，“参将戚继光统浙江兵乘胜至福清，捣败牛田贼，覆其巢”，即此。即今福建省福清市东南龙田镇。《明通鉴》嘉靖四十一年(1562年)：“参将戚继
清鲍桂星撰。见《唐诗品》。
【介绍】：唐京兆长安人，字楚望。初居杭州，以山水琴书自娱，疏于驰竞。宣宗大中十年，登进士第。累辟淮南等使府。懿宗咸通末，官至侍御史。后归越，为从事。工诗，七律尤清丽可喜，为时人所称。有集。
【介绍】：唐河东人，字服休。唐末，避乱入南岳，传云得仙术。后隐居宜州北山。