二卷。清檀萃(1725－1801)撰。檀萃字默斋，望江(今安徽省西南部)人，乾隆辛巳(1761年)进士，曾任云南禄劝知县。《清国史文苑传》和《安徽通志》均不载檀萃著录此书。此书的旧抄本，首署檀氏《仪礼韵言》塾课藏本。本书分上下两卷：上卷为《士冠礼》至《觐礼》，下卷为《丧服》至《有司彻》。是书括经文为韵语，四五字至七八字不等，后面附有注释，但对节录注疏没有做进一步的阐发。大概萃以为《仪礼》艰词奥义，在诸经中最为难读，因而作了此书。其目的只是为了便于家塾诵读，并不是考究经义。朱筠的序称萃笃志经学，对三礼尤极精研。本传载于萃著述中，《大戴礼记注疏》，今未见有传本。然而此书虽然并非萃的精诣，也应当存录，以备其著述之一种。《四库存目》收有马的《仪礼易读》，其著书的主旨与萃相同。虽全载经文而妄于句中，添字虚联属，又效仿高头讲章之式，在上方汇集诸说。但在简括明净方面，与此编相比犹有逊色。此书有嘉庆辛酉金谷园重刊本和上虞罗氏藏抄本。
在今安徽庐江县东南五十里。《隋书·地理志》： 庐江县有蓝家山。
读音：Gān【综】 春秋时齐景公时竿秀，以过系狱，荀伯玉曰：使得自新，必饮灭洗胃，吞刀刮肠，见《姓氏注谱》(60，62)。【布】 湖北武汉有此姓(91)。现行罕见姓氏。今湖北之武汉有分布。《姓氏词
同“归马放牛”。明沈鲸《双珠记．赴婚遇兄》：“如周室修文，归马牛而示弗用。”
【介绍】：杜牧作。新定，郡名，即睦州，治建德县(今属浙江)。杜牧于会昌六年(846)九月由池州刺史改授睦州刺史，赴任途中而作此诗。诗写赴任时所感，首句用东汉张纲的典故。张纲字文纪，因弹劾权奸梁冀及其弟
读音：Āxī现行罕见复姓，今山西之忻州有分布。《山西人口姓氏大全》收载，其他未详。
清代前期人。姚启圣之子。初以捐纳知县从军征战，讨伐耿精忠、郑锦部多有功。历官郎中，狼山、杭州诸镇总兵，镶红旗汉军副都统。
【介绍】：西汉时匈奴人。匈奴军臣单于弟。初为左谷蠡王，军臣死，攻败太子而自立为单于。武帝时屡犯边，为卫青、霍去病所败，远遁。漠南遂无王庭。
【介绍】：春秋时楚国人。庄王时大夫。王杀夏徵舒，以陈为县。申叔时使齐归，不贺。以为王讨戮夏徵舒为义举，今以陈富而使为楚邑乃贪。庄王以为善，乃迎陈灵公太子午于晋而复立之。是为陈成公。
官名。北齐置。为褒赏军功勋臣的闲职，八品上。
无须。罗虬《比红儿诗》之三一：“轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春，汉皇若遇红儿貌，掌上无因著别人。”元稹《酬友封话旧叙怀十二韵》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但拟驯鸥鸟，无因用弩机。”