任庵语略
无卷数。清王建衡(生卒年不详)撰。王建衡号月罗，威县(今河北省)人。岁贡生，候选教谕。王建衡善于著述经史杂家著作，著有《读史辨惑》、《性理辨义》等。《任庵语略》是王建衡的一部杂说之作，此书采辑前人的笔记之文，不分卷数，收录内容为上下两册，书中义自述自己喜好读书，储藏甚富等内容。此书上册载入《稗海》，下册载入《说郛》。《四库全书总目》存目，传本少见。
无卷数。清王建衡(生卒年不详)撰。王建衡号月罗，威县(今河北省)人。岁贡生，候选教谕。王建衡善于著述经史杂家著作，著有《读史辨惑》、《性理辨义》等。《任庵语略》是王建衡的一部杂说之作，此书采辑前人的笔记之文，不分卷数，收录内容为上下两册，书中义自述自己喜好读书，储藏甚富等内容。此书上册载入《稗海》，下册载入《说郛》。《四库全书总目》存目，传本少见。
【生卒】：?—906【介绍】：唐代散文家。袭，一作习。洛阳(今属河南)人。自言李林甫之后。乾符末年，应进士举，不第，避地河中，为节度使李都盐铁判官。后依河东节度使李克用，授榆次令。光启元年(885)，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。唐张读撰。十卷。书名取义于汉文帝召贾谊询鬼神事于宣室。多记神鬼灵异，狐仙山精及释道之事，兼及历史异闻和民间传说，凡一百五十五条。大多结构完整，情节曲折，语言明快，曾为《聊斋志异》等书取材。于当时
读音：Mǎshī【源】 系自姬姓。春秋时郑穆公之孙公孙为马师，以官为氏(6，21，60)。一说，郑穆公之曾孙羽颉为郑马师，始以官为氏，谓之马师颉(7，12，17，60)。【人】 马师朔
读音：Yǎjiā【源】 清满洲八旗姓。世居辉发(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居辉发地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
【生卒】：?—697【介绍】：唐并州人。刘义节从子。武周万岁通天中为箕州刺史，与洛州录事参军綦连耀谋，事发，武懿宗指使其诬引朝士，株连灭族三十六家，亲党流窜者千余人。思礼亦被杀。
纺织器物名词。用灰陶或红陶制作的纺线用具。略成圆饼形或凸圆形，中有孔，插入木柄或骨柄可捻线。新石器时代文化遗址中常见。
【介绍】：明山东新泰人。家贫，奉亲至孝。父死，茹淡啜素，三年无改。母疾，夜祷天求代，大雪没踵不觉。
见“蛮”(2272页)、“荆蛮”(1583页)、“蛮方”(2272页)。
读音：wō契丹有窝干，窝即其后，今兰州有此姓。(见《姓氏寻源》)