一卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《佛说温宝洗浴众僧经》据考证为西晋竺法护译，所主教宗是大乘教派。慧远判为大乘，菩萨藏中籍小入大渐教所摄。经中说佛为耆域说温室浴僧法：用七净物，除七垢，得七福。言七物为“火、水、澡、豆苏骨、杨枝、淳灰内衣也”。是为浴僧。义记解释洗浴贵在洗心，而洗心之果有四，即是：一为世间五欲果报，二为世间离欲果报，三为出世小乘果报，四为出世大乘果报。对小乘果报义记列而不申，推交读者领会。从晋至唐，因信浴僧功德盛行一时，此经义记也在当时产生一定影响。现常见版本是续藏经本。
系于印纽的丝带。依官爵品阶的高下，用不同颜色的丝带以为标志。参见“紫绶”、“青绶”。
吐蕃王朝传说中的第五位赞普。姓勃窣野。※索赤赞普与王妃多美美之子。藏史称以其高祖※聂赤赞普为首的七位赞普为“天墀七王”，其为之一。卒，子达赤赞普嗣。
1877—1912清末大臣、宗社党首领。满洲镶黄旗人。爱新觉罗氏。字赉臣。大学士伊里布孙。早年留学日本陆军学校，毕业归国，入练兵处。历陆军部军学司监督副使，补司长。时新设禁卫军，任第一协统领兼镶白旗都
【生卒】：?—前645【介绍】：春秋时齐国公族。桓公时大夫。佐管仲治齐以成霸业。尝奉命率师会秦师纳晋惠公入晋。又奉使至晋以平戎。管仲病，桓公往问谁可继者，仲荐隰朋以代。是岁仲、朋皆卒。谥成子。
①十六国后赵置，治所在武乡县 (今山西榆社县北三十里社城镇)。辖境相当今山西榆社、武乡、沁县、襄垣、左权等县地。北魏延和二年 (433)改为乡郡。②北魏孝昌二年 (526，一说西魏) 置，属华州。治所
亦作巄山。在今云南巍山彝族回族自治县西北三十五里。《方舆纪要》卷118蒙化府：龙图山“初，蒙氏龙伽独者，以唐贞观间将其子细奴逻自哀牢而东迁，居其上，部众日盛。高宗时，细
源见“一丘之貉”。喻彼此相同之物。清赵翼《愍忠寺石坛相传唐太宗征高丽回瘗战骨处》诗：“丘貉尸难认，沙虫命总冤。”
清光绪二十三年十二月(1898.1)陕西巡抚魏光焘在西安设立。姚协赞任总办，萧开太为教习，葛道殿为分教习。以尊重经训、博综子史、参考时务、兼习算学为宗旨。经史和算学为必修，电、化、声、光、重、气以至兵
【介绍】：传说中远古时人。为神农时雨师。一说，尝为帝嚳之师。后为道教所崇奉。
见“徙多河”。