一卷。明杨慎撰。杨慎(1488－1559)字用修，号升庵，新都(今四川新都县)人，祖籍庐陵(今江西吉安县)。正德六年(1511年)进士，授翰林院修撰。世宗惇，充经筵讲官。嘉靖三年(1524年)两上议大礼疏，后又跪门哭谏，受廷杖削籍，谪戍云南永昌卫，后还四川卒。隆庆初赠光禄少卿，天启中追赠文宪。于书无所不窥，老而弥笃，其记诵之博，著作之富，为明代第一人。《俗言》有李雨村序，谓是书乃考订俗语之原本经传，又记各书所载方言，注其出处，与焦袪所刻《升庵外集》中《俗言》相同云。案《四库全书总目·杂家类存目》著录《俗语》一卷，云：“不著撰人名氏。录古今谚语及方言，标其原始。凡经史小学诸书，皆见援据，其采自说部者，并各注书名于其下，虽释常言，而考证颇近于古。”李调元以焦袪所刻《升庵外集》中有《俗言》一书，与《四库总目》所录之本相同，断此书为杨慎所撰。又书中簏条有“薛君采语予云”字样，案薛采名蕙，正德甲戌(1514年)进士，官郎中，尝与慎论诗，亦以议大礼罢归，是书之为慎撰，亦一证也。该书有《函海》本及《丛书集成》本。
十卷。明胡广(详见《周易大全》)等奉敕撰。元代科举，习《尚书》者用蔡沈《书集传》，兼用古传疏。明太祖洪武年间，敕令刘三吾等人修《书传会选》。书成，颁行天下。其书于蔡传驳正者66条，是洪武中尚不独宗蔡《
五卷。明王恭撰。王恭，字安中，自称皆山樵者。福建闽县人，生卒年未详。永乐四年(1406)，以儒士被荐修大典。方成，授翰林典籍，旋投牒归。写诗甚多。著有三集，《凤台清啸》已不传。故《千顷堂书目》有其名，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①五代唐长兴三年(932)置，治所在果州(今四川南充市北五里)。北宋乾德初废。②北宋天圣七年(1029)改永定军置，治所在博野县(今河北蠡县)。宣和七年(1125)废。寻复。金天会七年(1129)升为
源见“鲁连蹈海”。指宁死也不屈服于强敌的气节。唐李白《别鲁颂》诗：“谁道泰山高，下却鲁连节。谁云秦军众，摧却鲁连舌。”
清改锦川营堡置，属宁远州。在今辽宁兴城市西南六十五里六股河东岸。《清一统志·锦州府二》 “杨安堡” 条下： “黑庄窝堡又十五里有锦川堡，又五里有刘彦章堡。”
南朝梁置，属始兴郡。治所在今广东乐昌市西北老坪石镇。隋属广州，开皇十二年(592)废入梁化县。古县名。南朝梁武帝时置，治今广东省乐昌市西北。属始兴郡。隋开皇十二年(592年)废。
官名。北魏置。大行台次官，与大行台尚书左仆射共佐大行台尚书令掌台中事务，位在左仆射下。唐高祖武德(618—626)初，陕东道大行台尚书省置尚书仆射一员，左、右任置，丛二品。武德八年罢。参见“大行台”。
【介绍】：清江苏吴江人，字汉荀，号恒斋。岁贡生。高才实学。有《恒斋集》等。
司徒之尊称。《尚书大传》：“天子三公，一曰司徒公，二曰司马公，三曰司空公。”