十卷。清代释敬安(1851－1912)撰。敬安，俗姓黄，字寄禅，号八指头陀。湖南湘潭人。幼年父母双亡。同治七年(1868)投湘阴法华寺出家，拜东林长老为师。于南岳祝圣寺从贤楷律师受具足戒。学禅守戒，遍参海内尊宿。历住南岳上封寺、长沙上林寺、衡阳罗汉寺、沩山密印寺等。光绪二十八年(1902)，应请为宁波天童寺住持。光绪三十四年宁波成立僧教育会，被推为会长。1912年被推举为中华佛教总会第一任会长。卒于法源寺。敬安生平颇有诗名，有“我虽学佛未忘世”，“国仇未报老僧羞”等诗句，被称为近代爱国诗僧。著有《嚼梅吟》一卷，文集二卷，语录四卷。此《八指头陀诗集》一书，乃是敬安寂灭后，由杨度整理并为之刻出。除此外还刻出诗续集八卷。此诗集是敬安爱国爱教的真实反映，也是敬安诗才写作方面为后人留下的文化遗产。对研习禅诗，了解敬安诗法均有很大资料价值和参考价值。见载版本有《清史稿·艺文志补编》，以及1984年湖南岳麓出版社出版的由梅季点辑的《八指头陀诗文集》本。
人类历史上继部落之后，民族之前出现的不很稳定的人们共同体。最早出现于部落联盟向奴隶社会或封建社会过渡时代，亦有的形成于后来的阶级社会中。是建立在地缘关系基础上的近亲部落或被征服部落之相互融合的产物。具
【生卒】：?—266【介绍】：三国魏末西晋初河内温人，字子悌。司马懿从子。仕魏封关内侯，参镇东军事，拜轻车将军、羽林左监。晋代魏，封谯王。
即使。罗邺《洛水》：“纵然满眼添归思，未把渔竿奈尔何。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见姚合。
?—384十六国时人，一名洛垂，本名没根。匈奴族。代王什翼犍之甥。少豪爽，有智略。为南部大人。前秦灭代，苻坚以为陵江将军、关内侯，令与匈奴刘卫辰分统什翼犍部众：河以西属卫辰，以东属库仁。什翼犍孙拓跋珪
南朝宋置，属晋康郡。治所当在今广东德庆、郁南、罗定等市县境。隋开皇中废。
【介绍】：宋常州江阴人，字莘夫。登进士第。官终太湖县宰。以文鸣于时。有《易肤》。
数学名词。古代的高阶等差级数求和法。起源于宋沈括的*隙积术。元朱世杰在《四元玉鉴》里作了有系统的研究，他提出的垛积术解决了任意高阶等差级数的有限项求和问题。清顾观之《九数存古》：“堆垛之术详于杨(辉)
亦名察汉俄博营。即今青海祁连县东南俄堡乡。民国 《大通县志》 第一部： 俄博营 “去县城西北三百二十里。由扁都口径入内地，为永安城西第一关键”。