一卷。宋欧阳修(1007－1072)撰。作者生平见《毛诗本义》条。本书另有《六一居士诗话》、《欧公诗话》、《欧阳永叔诗话》等别称。是作者退居汝阴时，熙宁四年(1071)致仕以后所作，可为晚年最后之笔。全书共二十八则，有叙述诗坛掌故，记载诗人轶事，摘评诗句，考订文字等。内容较杂，无严密系统，但却表露出作者有关诗歌艺术的理论见解及主张。故此书是我国古代最早一部以“诗话”为题的论诗著作，开创了“诗话”这种以随笔形式漫议诗歌的特殊体例。书中所引梅尧臣论诗之语“诗家虽率意，而造语亦难；若意新语工，得前人所未道者，斯为善也；必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”历来为后世诗论家所推重；而书中对张继“夜半钟声到客船”诗句的“理有不通”的指责，则引发过后世诗论家的反复论辩。另外，作者关于佳句“非其身备尝之不能道”的观点，以及对苏舜钦、梅尧臣不同诗歌创作风格的辨析和对西昆体的评价，都有一定参考价值。此书有《百川学海》本、《津逮秘书》本、欧集本、《历代诗话》本和《四库全书》本。
①在今湖南澧县东五十里。《舆地纪胜》卷70澧州：马援城，“《类要》云，援征南(蛮)时所筑”。②即今云南耿马傣族佤族自治县西孟定镇。《明史·云南土司一》：孟定“有马援城在焉”。
源见“金人梦”。指佛。唐李白《与元丹丘方城寺谈玄作》诗：“朗悟前后际，始知金仙妙。”王琦注：“金仙，谓佛。”清姚鼐《岳麓寺》诗：“试将万古怀，移问金仙术。”【词语金仙】 汉语词典：金仙
天：指所依靠的事物。 民众是国家的根本，吃饭是民众的头等大事。语出《三国志．吴志．陆凯传》：“先帝叹曰：‘国以民为本，民以食为天，衣其次也。三者，孤存之于心。’”《宋书．文帝纪》：“元嘉二十年二月壬
①秦置，属巨鹿郡。治所即今河北邢台市。汉高帝元年 (前206) 项羽改为襄国县。②西汉置，为信都国治。治所即今河北冀州市。东汉为安平国治。三国魏为冀州治。北魏为长乐郡治。隋大业初废入长乐县。唐初复置，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江苏涟水县东北八十里。《方舆纪要》卷22安东县： 傅湖 “袤十里，广六里”。
官署名。东晋分库曹置，属御史台。与内左库曹并掌审核厩牧牛马市租，设侍御史掌其事。南朝宋省。
官名。即“督粮道”。专职道员名。清代在湖南设粮储道一人，江南设江安粮储道与苏松粮储道各一人，职掌与其他省份的督粮道同。参见“督粮道”。
①在今云南大理市东南，凤仪镇南四十里。《明一统志》 卷86大理府： 定西岭 “在赵州 (今凤仪镇) 南四十里。高千余仞，设关其上”。《清一统志·大理府》 引 《云南通志》： “本名昆弥山。明初西平侯沐
科举和选举官员考试过程中，为防止考官作弊而实行的一项措施。宋代始行之。淳化三年(992)省试，翰林学士承旨苏易简等权知贡举，锁宿尚书省，不回私宅，避免亲友请托。大中祥符四年(1011)，规定省试、解试