三卷。清李调元(1734－?)撰。调元字羹堂、赞庵、鹤洲，号雨村、墨庄、童山蠢翁，绵州(治今四川绵阳)人。乾隆二十八年(1763)进士，历任广东学政、直隶通永道。著作尚有《雨村曲话》、《制义科琐记》、《南越笔记》以及《奇字名》等。卷首自序云：“乃因颜元孙《干禄字书》其文不广，中多挂漏，遂从其所分正通俗三类推及其余，以为是编，故于颜氏辨正之外，另区为类，厘为三卷焉。”上卷所列为形似同而音义各别之字，中卷所列为音似同而形义各别之字，下卷所列为形似异而音义相同之字。与当时同类著作陆费墀《字体辨正》、龙启瑞《字学举隅》，张启泰《临文便览》相比，其特点是形声义并辨，更为适用。陆费氏之书分辨似、正讹两类，详于字形，略于字音；龙氏和张氏之书皆但以陆费氏之书为根据，亦颇偏重于字形，竟不参以是编。李氏将是编辑入《函海》中，刊于嘉庆十四年(1809)。
唐苏州吴县(今江苏苏州)人。博学善属文。初为商州属吏，后擢右拾遗，出任歙州刺史。昭宗召为给事中，拜户部侍郎，同平章事。在位无所轻重，以太子少师罢。通《易》、《春秋》、《老子》，著有《周易传》二卷、《春
明洪武元年(1368)改元邵汀万户府置，属福建行都司。治所在今福建邵武市西南。清顺治十八年(1661)废。明洪武元年(1368年)改元邵武万户府置，治今福建省邵武市东南。属福建行都司。清顺治十八年(1
二十卷。杨万里(1127——1216)杨万里，字廷秀，号诚斋。南宋吉州吉水(今江西吉水)人。历永州零陵丞、太常博士、太子侍读、左司郎中、秘书少监、宝谟阁学士等职。文章行谊，冠绝当世。亦善长作诗，构思新
原作“宁为鸡口，无为牛后”。鸡口，鸡进食处；牛后，牛排便处。意谓宁可为小国之君以保持自主，不愿作大国附庸而受制于人。或作“宁为鸡尸，无为牛从”。公元前333年，苏秦说服燕、赵、楚、齐四国推行合纵政策之
① 二卷。清钱庆曾(生卒年不详)撰。庆曾字又沂，钱大昕之曾孙，嘉定(今属上海市)人。钱氏认为，“汉人用字例每多通假，虽紊乎象形会意之原，犹得求依声托事之理。”便取金石刻通假之字，依《说文》分部列为此编
即“完颜宗望”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清朝盛京礼部长官。额设一人，满缺，秩正二品。总掌部务。
在今贵州安顺市南十里。《清一统志·安顺府》 引《游名山记》：“洞高十余丈，中平旷，可容千余人。旁有潭水下注。西有一大窍， 日光穿射，备红、黄、白、黑诸色。西南隅一石直立，若观音。东北有石莲花，形色种种
【介绍】：东汉平陵人。事公孙述为骑都尉。见东方将平，兵且西向，遂说述发兵。述然邯言，而蜀人及其弟光以为不宜，固争之，述乃止。