一卷。常爽(生卒年不详)撰。马国翰(详见《五经通义》条)辑。常爽字任明，河内温(今河南温县西南)人，魏著名的经学家。据《北史·常爽传)记载：“爽少而聪敏，严正有气慨”，“笃志好学，博闻强识，明习纬候、《五经》、百家，多所研综。”武成西征，拜宣威将军。后置馆温水之右，教授门徒七百余人，京师学业，翕然复兴。严教有方，高徒辈出。爽不事王侯，独守闲静，讲肄经典二十余年，时号“儒林先生”。教习闲暇撰述《六经略注》，“以广制作，甚有条贯”。此书隋唐志俱不著录，遗文亦未见摘引他书，佚逸应在唐以前，只有其《序》载于本传。马国翰从《北史·常爽传》中辑录《六经略注序》并附于《传》后，为一卷，列为一家。常爽主要阐述六经大义，习修宗旨。他潜心研习讲肄经典，二十余年之深诣，于此《序》可管窥。收入《玉函山房辑佚书》。
【介绍】：清山西洪洞人，字梅臣，号雪庵。雍正贡生。有《读书小记》。
官名。春秋齐置。太史属官，掌书国史。《左传·襄公二十五年》： “大史书曰： ‘崔杼弑其君。’崔子杀之”。“南史氏闻大史尽死，执简以往。”《新序·节士》：“(齐崔杼杀太史)南史氏，是其族也，闻太史尽死，
见“鉤町”(1881页)。
一卷。宋雷次宗(386－448)撰，清马国翰辑。次宗字仲伦，豫章南昌(今江西省南昌市)人。精通《三礼》、《毛诗》。居庐山二十年。曾从释慧远学《丧服经》。元嘉十五年(438)，文帝召至建康，开馆于鸡笼山
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
品官制度。隋唐至明清各朝用指官吏由无品级到有品级的变化，也泛指取得品级的官吏。以从九品为入流界限。没有取得品级者则称未入流、不入流、流外。隋唐时吏员经过考铨以后可以递升为流内官，称为入流。宋代称进入仕
《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”后因以“过隙驹”比喻光阴易逝，人生短促。温庭筠《病中书怀呈友人》：“乡思巢枝鸟，年华过隙驹。”
官吏泛称。在朝廷执政者称大臣，在君王左右侍御者称小臣。秦以后也沿用作为官吏、百姓对皇帝的自称或作为第一人称的谦称。1、君主属下的官叫“臣”。2、臣对君的自称；百姓对皇帝的自称。3、大臣。4、官吏的泛称
官署名。主管官营手工业机构。《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》：“县工新献，殿，貲啬夫一甲。”
即“贵赤”(1654页)。