一卷。汉卜式(生卒年不详)撰，清马国翰辑。卜式，西汉河南人，早年从事畜牧业，多次捐助汉政府。武帝时被封为郎，官至御使大夫。《隋书·经籍志》农家类后有注说，梁代有《卜式养羊法》一卷，已亡佚。《续四库全书提要》称：“史称式不习文章，未必能著书传世，而梁七录，有《卜式养羊法》一卷，疑出依托为之。”可见，《卜式养羊法》极可能是托名之作。《养羊法》是清代马国翰从《齐民要术·养羊篇》中摘录的两段没有标明出处的文字，是否即为《卜式养羊法》中的文字，尚难定论。《养羊法》所载养羊方法，虽早已被更为科学的方法所替代，但从中不难看出古代人们对待畜牧科学的求实态度。《养羊法》有玉函山房本、《玉函山房辑佚书》本。
在今江苏宜兴市西北。《方舆纪要》卷25常州府宜兴县：夹苎干渎“在县西北。昔时汇长荡湖之水，东入滆湖，由滆湖入大吴渎、塘口渎、白鱼湾、高梅渎及白鹤溪而北，入常州运河。又由运河分流入一十四渎，注于大江。今
官名。又称“赞仆”。春秋时晋国置。掌六驺驾御之长官。大夫爵。《左传·成公十八年》： “程郑为乘马御，六驺属焉，使训群驺知礼。官名。春秋时晋国设置。《左传·成公十八年》：“程郑为乘马御，六驺属焉，使训群
三卷。清赵敬襄(生卒年不详)撰。敬襄字司马，一字随轩，著有《四书图表就正》、《困学纪闻参注》等。是书录日常通用之字，以便童蒙讽诵研习。依《康熙字典》及《四库全书辨正通行文字》，分类抄录，薙为三卷：卷一
日本入唐留学生之一种。出现于平安时代(794—1192)。留学生先在日本受过专门学科教育，然后再就某些课题入唐深造，谓之请益。学习时间较短，一般不超过一二年，即遣唐使一次往返的时间。
骑在马上继续做着昨夜未完的梦。 形容旅人早行的辛苦。语出唐．刘驾《早行》：“马上续残梦，马嘶时复惊。”宋．苏轼《太白山下早行至横渠镇书崇寿院壁》：“马上续残梦，不知朝日升。”
源见“杯弓蛇影”。指遭谗见弃而心有余悸。宋辛弃疾《水调歌头．严子文同傅安道和盟鸥韵和以谢之》词：“雕弓挂壁无用，照影落清杯。”
官署名。清末商部所属四司之一。光绪二十九年(1903)设。掌管商业银行、各业赛会各事，并本部经费报销。置郎中、员外郎、主事各二人。三十二年，商部改农工商部，遂改为庶务司。
官署名。北宋前期置，隶三司赏给案，掌收受锦绮、绫罗、色帛、银器、腰束带料，准备衣服、器币，以待颁赐诸王、皇亲、宗室、宰臣、使相、文武近臣、禁军将校，以及契丹及外国使臣辞见时赏赐。设监官二人，以京朝官及
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Yùｑīｎｇ【源】 见《中国著者号码编制法》(65)。