七卷。宋车垓(生卒年不详)撰。垓字经臣，初名若绾，号双峰。天台人。咸淳中由特奏名授迪功郎，浦城县尉，因年老未赴任，德祐二年卒。车垓及其从兄若水均受学于季父安行，行乃为朱熹门下陈埙之弟子。故车氏《通释》，据文公家礼而补其未完备之处。是书有图、有说、有名义、有提要，所有正服、义服、加服、降服均阐释明晰，条理井然。朱彝尊《经义考》称，“车氏书，余所储者，缺第八卷以后。卷八书目为三殇以次降服，应服期则殇者降服大功小功，应服在功而殇者降服小功，应服小功而殇者降服缌麻”。今从之。有续台州丛书本。
【生卒】：957——1020字致尧，江宁(今江苏南京)人。宋初，补殿直，令督广济漕船。太平兴国中，改西头供奉官，决狱于淮南诸州，旋提点淮南西路茶盐，获“羡余”十多万，擢閤门祗候，兼制置矾税。咸平初，于
同“宗悫长风”。清蒲松龄《拟上特简施琅为福建水师提督台湾荡平群臣贺表》：“投笔起舞，常慕宗悫之风；揽辔澄清，愿效祖生之楫。”
书名。近人康有为著。写于光绪十七年(1891)。系作者论学之讲授纲要。因讲学于广州长兴里，故名。经弟子陈千秋、梁启超校刊。是书以“平等”之义解释孔子“性相近”之说;肯定告子“生之谓性”为“碻(确)论”
止：语助词。景行：高尚的德行。 仰望高山，效法大德。 表示对德高望重者的敬仰。语出《诗．小雅．车辖》：“高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。”《淮南子．说山训》：“撰良马者，非以逐狐狸，将以射
同“璇玑织锦”。清纳兰性德《四时无题诗》之十一：“璇玑好谱断肠图，却为思君碧作朱。”
即“哈密”(1630页)。
【介绍】：见薛存诚。
北宋兴化军莆田(今属福建)人，字道卿。宋初，泉州有豪猾负险为乱，他谒转运使陈讨伐之策，旋授阳翟主簿。契丹攻宋，建议明赏罚;抚士众;持重示弱，待利而举;许帅府自辟士，将帅得专制境外。改将作监丞，累迁太常
读音：Dōnggāo历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云： “居于东皋者，以地为氏。”
【介绍】：宋岳州平江人，字叔行。从李燔于岳阳，谢弃科举业，从事根本之学，前后数聘皆不赴。平生无疾言遽色，家庭和睦。四方慕德而来者颇众。参政魏了翁嘉其学行，名其室曰“学斋”。