利玛窦行迹
一卷。法国人艾儒略(1840－1900)撰。艾儒略为法国遣使会教士。1868年来华，在北京传教。著有《万物真原》等书。利玛窦(1552－1601)，意大利人，罗马耶稣会士，1852年来华学习与传教，与明末公卿士大夫交往很密，是明末西学传入中国有较大贡献的著名人物之一。著译有《同文算指》、《测量法义》、《几何原本》、《勾股义》等书。艾儒略根据利玛窦在华的行迹，撰成此编，实为利玛窦在中国的传记，内有许多资料可补史传的不足。另外此书也介绍了其它一些耶稣会士，不过内容较少。有英氏排印本。
一卷。法国人艾儒略(1840－1900)撰。艾儒略为法国遣使会教士。1868年来华，在北京传教。著有《万物真原》等书。利玛窦(1552－1601)，意大利人，罗马耶稣会士，1852年来华学习与传教，与明末公卿士大夫交往很密，是明末西学传入中国有较大贡献的著名人物之一。著译有《同文算指》、《测量法义》、《几何原本》、《勾股义》等书。艾儒略根据利玛窦在华的行迹，撰成此编，实为利玛窦在中国的传记，内有许多资料可补史传的不足。另外此书也介绍了其它一些耶稣会士，不过内容较少。有英氏排印本。
官名。清朝虎枪营之职官。额设二十一人，上三旗每旗各七人。掌率虎枪兵以供役使。
【介绍】：元绛州正平人，字晋望。元初袭父职为千户，后以战功累迁碉门镇守万户。
本春秋卫、战国齐鄄邑。秦置县，属东郡。治今山东鄄城县北旧城。两汉属济阴郡。东汉初平三年(192)曹操领兖州牧治此。三国魏属东郡。黄初二年(221)封曹植为鄄城侯，翌年改为鄄城王。西晋属濮阳国。十六国后
学校名。清光绪十四年(1888)武训在山东堂邑县(今聊城)柳林镇创办。只设经学班，学生五十余人，聘举人、拔贡充任教师。次年，在馆陶县杨二庄又设一义塾。二十二年，在临清御史巷又设一义塾。
北周．庾信《哀江南赋》：“地惟黑子（注：黑子，指面上的黑痣。《汉书．贾谊传》：“淮阳之比大诸侯，廑如黑子之著面。”），城犹弹丸。”黑子与弹丸为微小之物，后用“黑子弹丸”形容地方狭小。《宋史．赵普传》：
【生卒】：1057——1125字伯修，建州建阳(今福建建宁)人。熙宁进士，调昭庆军掌书记。苏轼得罪下狱，亲朋多畏避，师锡为之饯行。历监察御史、秘书省校书郎、工部员外郎、知宣、苏诸州等。徽宗立，召拜殿中
源见“苏武节”。比喻历尽艰难岁月。元揭傒斯《陵台晚眺》诗：“徒闻组练三千士，不见风霜十九年。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明置，在今四川天全县西紫石乡。《明史·地理志》： 天全六番招讨司有紫石关。《方舆纪要》 卷73天全六番招讨使司 “禁门关” 条下： “紫石关在司西百里。”
?—929唐末五代扬州(今属江苏)人。明敏有才，性贪纵。乾宁三年(896)，马殷为湖南留后，以为谋主，署都军判官。说马殷训卒厉兵，以修霸业。开平中，建言自京都至襄、唐、郢、复等州，遍置邸务售茶，获利十