二卷。清陈澧(1810－1882)撰。陈澧字兰甫，广东番禺人。著有《汉儒通义》、《声律通考》、《切韵考》、《汉书地理志水道图说》、附《考正德清胡氏禹贡图》等。是本自题云：“矢志晚年，熟读《孟子》”，其下注云：“乙丑九月初九夜书”。乙丑为同治四年(1865)，下距庚子五年。是书为陈澧的初读本。较庚子读本，同异互见，而异处较多，其中有同条而说不同，彼此的义理，可互相参证。前后的识力，因此可验。如“不嗜杀人者能一”句，此本注云：“秦始皇嗜杀人，虽一而不能定。汉高帝除苛法，故能定之也”庚子本则云：“暴秦虽并天下，仍不得为一也，不久而陈项出矣。至汉文刑措，乃为不嗜杀人者能一之耳。”又如“君子之泽”一节，此本注云：“五世似指师弟相传”，庚子本则云：“后儒则传五世，其学虽未绝，亦必失之矣。”又云：“圣人百世之师，则永不斩绝矣。孟子说此之意，再紬绎之。”如此之类，合而观之，乃见其全。该书有原稿本。
读音：Gēngjì【综】 汉时有太常博士庚季梁，见《汉书》(17，62)。历史上罕见复姓。《姓氏词典》引 《姓觿》收载;《中国姓氏大全》引《中国姓氏集》亦收，未详其源。“汉有太常博士庚季良。”
①北宋置，属邹平县。即今山东邹平县北四十里孙镇。金称孙家岭镇。②即今河北景县北三十八里孙镇乡。清同治《畿辅通志》卷49景州图：北有孙家镇。
清康熙四十二年 (1703) 置，属松潘镇漳腊营。在今四川南坪县西北塔藏乡东南郎寨。后废。
见“不偏不倚”。明·朱之瑜《朱舜水集·与释独立书三首》(其二)：“鸿论深入显出，切中事机，据理辩驳，号有利口，无所复置其喙，～，当为儒、释立一标准，固不朽之作也。”
1558—1626明仁和(今浙江杭州)人，字贞父，号泊玄居士、寓林居士。万历进士。除进贤知县，授南京工部主事，历礼部郎中，出为江西提学佥事，迁参议。书室名“云上轩”。著有《廉吏传》、《古奏议》、《寓林
又名流沂垒、沂垒。在今湖北黄石市。《寰宇记》 卷112鄂州武昌县： 黄石城 “在州西北二百九十里。《江表传》 云： 刘勋败于彭泽，走入楚江…… 为孙权所破，遂奔曹公。即此城也”。又作流沂垒。在今湖北省
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1884—1943近代中国伊斯兰教学者、教育家。字善亭、经名阿卜杜拉·拉赫曼。回族。幼承家学，经汉兼习。光绪二十五年(1899)，始从伊斯兰教学者王宽，诵习教典，兼习英文、希伯来文、土耳其文。三十一年
即今广西灵山县西北七十里烟墩镇。清同治 《广东图说》： 灵山县西北有烟墩墟。
景帝女。英宗复辟，降称郡主。成化五年(1469)嫁王宪。