四卷。明袁凯撰。袁凯，字景文，自号海叟，华亭(上海松江)人，生卒年不详。洪武三年(1370)，以布衣召任御史，后托疾辞官，洪武二十九年，起任华亭县学训导。著有《海叟集》。是集为明正统元年(1506)陆深与李梦阳所删定本，又经何景阳授意其门人孙继芳刊刻于松江，但此刻本早已散佚，后来所传仅钞本而已。凯于生前曾自定《海叟集》四卷及集外诗一卷，明万历年间曾有祥泽张氏刻本，然亦已久佚。而四库馆臣所见本为钞本，此本后有万历十七年(1589)王俞跋，盖此编不同于《海叟集》则可概见一斑。凯幼孤力学，少年时即以《白燕诗》名于当时，人呼之为“袁白燕”。其诗取法于杜甫。程嘉燧曾评其诗称：“海叟诗，气骨高妙，天然去雕饰，有天容道貌，即之冷然。古意二十首，高古激越，雄视一代。七言古诗，笔力豪宕。甚少不如意。七言律诗，自宋元来学杜，未有如叟之自然者。野逸玄澹，疏荡傲兀，往往得老杜兴会。空同(李梦阳)诸公，全不悟此。七言绝句似乎率易似古乐府，亦是老杜法脉。”是语虽然过誉，但亦说明了其诗的成就及影响。有四库本。
?—1928蒙古革命党人。汉名金安喜。内蒙古乌拉特西公旗人。蒙古族。早年参加内蒙古人民革命党。1927年8月参加内蒙古人民革命党在蒙古国乌兰巴托召开的特别会议，被选为中央执行委员。1928年8月在乌兰
读音：Dǒngè清代满族姓氏。世居董鄂地方，以地为姓。乃满八旗姓氏之一。董鄂在今桓仁县境。或作栋鄂，后或改单姓董、何。见《满族姓氏录》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今河北秦皇岛市山海关东六里。《方舆纪要》卷17抚宁县：欢喜岭，“一名凄惶岭。言戍辽者去而悲，还而喜也”。古为关内外驿路必经之地。《明一统志》卷25辽东都司：欢喜岭“在广宁前屯卫西七十五里”。②即今
【介绍】：东汉桂阳人，字子升。窦武府掾。武被杀，腾独殡敛行丧，遭禁锢。尝从桓帝巡狩南阳，为护驾从事。禁公卿贵戚妄有干欲，以此显名。党锢解，官至尚书。
建筑构件。檐下最外一列柱子。宋、辽建筑檐柱由当心间向两边逐柱升高，使檐口呈一缓和曲线，曰“生起”，该法未见汉、南北朝，清已不使用。宋、辽建筑檐柱在前后檐向内倾斜一定量，山面亦向内倾斜，角柱则两方面都有
谓凤凰。传说凤凰栖于梧桐，以竹实为食。汉代韩婴《韩诗外传》卷八：凤凰蔽日而至，“集帝梧桐，食帝竹实，没身不去。”
【介绍】：然亦作兒、倪。春秋末葵丘濮上人，名研。一说姓辛，字文子。其先人乃晋之公子。博学，尤善计算。南游于越，范蠡师事之。为句践谋，提出“知斗则修备，时用则知物”，“农末俱利，平粜齐物，关市不乏”，“
【介绍】：明浙江定海人，字宗器，号竹溪。以军籍居南京。通天官象数之学，被荐入钦天监。正统、景泰间从征，占候有功。成化时累升钦天监副。
1914年改西宁县置，属广东粤海道。治所在今广东郁南县东南建城镇。以在西江 (郁水) 之南为名。1920年直属广东省。1950年移治都城镇 (今郁南县)。