无数卷。明代释元长(生卒年不详)撰。元长。俗姓董，字无名，萧山县许贤乡人。自幼聪明过人，七岁经书过目成诵，举止行为如若成年人。少年依授经师学习《法华经》，据义问师，常常使业师受窘。后于灵芝寺受具足戒。学问高深，于禅宗弘法尤为海内外学人仰慕，日本、三韩、暹罗、缅甸、交趾等佛徒莫不来拜。朝廷派重臣降名香宠之，宣让王下令加护，镇南王亲书寺额，赐僧伽黎衣并上尊号“帝师”。元长后来将此研习佛法之学，以语录体撰成《千岩和尚语录》一书，成为研究明代元长高僧的重要资料。现见载版本有明万历戊午刊本。
当在今青海民和回族土族自治县境。《晋书·沮渠蒙逊载记》： 南朝宋永初元年 (420) 欲伐西凉，引兵攻西秦浩亹，潜还，“乃露布西境，称得浩亹、将进军黄谷”。即此。在今甘肃省永登县南。南朝宋永初元年(4
西汉始元二年(前85)置，属会稽郡。为会稽南部都尉治。治所在今浙江台州市椒江北岸之章安镇。东汉初改名章安县。古县名。西汉始元二年(前85年)于东瓯地置，治今浙江省临海市东南章安。为会稽郡南部都尉治。东
在今天津市蓟县西。《旧五代史·刘守光传》：唐天祐四年(907)，刘守文讨其弟守光，“守光逆战于鸡苏，为守文所败”。即此。在今天津市蓟县西。《资治通鉴》：五代梁开平三年(909年)，刘守文以“重赂招契丹
比喻恶劣环境。明朱舜水《典学斋记》：“特患志意未定，当以论学取友，亲贤近业为务，其毋纳履于鲍鱼之肆乎!” ●汉刘向《说苑·杂言》：“〔孔子〕曰： ‘与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与
《诗经．召南．鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。”汉．毛氏传：“百两，百乘也。诸侯之子嫁于诸侯，送御者百乘。”东汉．郑玄笺：“御，迎也。”百两迓，即百辆车迎迓，由“百两御”来。上面所引
清代后藏扎什伦布寺僧官。藏族。道光五年(1825)，七世班禅丹白尼玛以扎什伦布寺僧众事务颇繁，仅止商卓特巴一名管理不周为由，奏请赏其四品顶戴。是为扎什伦布寺第一批五品以上僧俗官员赏有顶戴者之一。
二十四种，四十六卷。民国陈恒和编。陈恒和，生平事迹不详。丛书收辑扬州先贤所著有关扬州掌故的著作二十四种，所收如清李斗《扬州名胜录》四卷、清焦循《邗记》六卷、明王秀楚《扬州十日记》一卷等均为习见之书，且
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—940【介绍】：名或作晖。五代时沙陀部人，字德昭。石敬瑭从弟。刚毅雄直，临事多智，敬瑭厚遇之。后晋高祖天福中，历濠州刺史、曹州防御使，有廉声。卒于官，追封韩王。
?—1264南宋人。为孟珙部将，曾袭邓州顺阳镇(今河南浙川南)烧蒙古军所积船材，后入蜀，官武功大夫。淳祐十一年(1251)击败蒙古军，收复兴元(今陕西汉中)。宝祐二年(1254)任兴元都统制兼知合州(