二十八卷。清陈文藻等编。陈文藻里籍及生卒不详。此集所收“南园后五子”——明顺德欧大任、梁有誉、从化黎民表、南海吴旦、番禺李时行等五人之诗，凡二十八卷。其中，欧大任诗六卷、梁有誉诗五卷，吴旦诗四卷，黎民表诗七卷，李时行诗六卷。所谓南园即抗风轩，位于广州城东南大忠祠旁。明初孙赞、赵介、李德、黄哲、王佐唱酬于此，时称南园五子。故欧大任等人有后五子之目。集中前列五子姓氏并诸家之诗评。每集之前又各附小传。欧大任等四人各有专集，已著录。惟吴旦之诗久无刊本，只借此集以流传。虽然编为四卷，每卷存诗不过数首。后附《南园花信》一卷，为明末番禺黎遂球于杨州社集咏黄牡丹诗十首。当时推为第一。归粤后，同里追和者达九人，每人有诗十首。一并编入此集，以资考备。有《四库全书》本。
即“华阳夫人”。
官名。明朝各院长官。朱元璋吴元年(1367)于太史院、太医院置，均正三品。洪武元年 (1368)罢太史院使。十四年，改太医院使为令，二十二年复改令为院使，正五品。掌太医院之事。
源见“中原逐鹿”。谓国亡，失去政权。明沈采《千金记．励兵》：“谁想亡秦失鹿，天下兴兵……俺今日统领八千子弟，远渡江东，杀退秦邦，复立楚国，是吾之愿也。”
源见“金莲花炬”。金莲花炬又称为凤炬。借指帝王的恩宠。明陈汝元《金莲记．慈训》：“你父亲恩降凤炬，金仗鼠须。”【词语凤炬】 汉语词典：凤炬
哈尼语“洪”是用山芦苇扎的火把，“西”是“拜”，“米”是“夜”。云南西双版纳哈尼族每年农事开始的祭祀节。共举行四天。夏历三月的属牛日开始，分祭祖和祭天。祭祖的头一天晚上，“贝马”(巫师)向全寨宣布禁忌
【生卒】：?—1135【介绍】：宋鼎州龙阳人，本名太。高宗建炎四年从钟相起事，因年最少，故被呼“杨幺”。绍兴三年，众推为首，呼“大圣天王”，且以之纪年。聚众二十万结寨于洞庭湖一带，恃其险，屡挫官军。后
【介绍】：宋眉州眉山人。累官知怀安军。英宗治平时，与濮议不合。神宗熙宁间，议新法又不合。哲宗元祐中乞致仕，哲宗书“清节”二字赐之。
即今福建南安市南大盈。清有把总驻此。
战国秦置，治所在临湘县(今湖南长沙市)。《史记·天官书》 载：“轸为车，主风。其旁有一小星，曰长沙。”《方舆胜览》卷23：长沙“郡以长沙星得名”。辖境相当今湖南东部、南部和广西全州、广东连县、阳山等地
源见“坠屦”。谓恋惜旧人或旧物。明杨珽《龙膏记．祸媒》：“他有意赠琅玕，谁知被留恋。悲故履，难再还。”