三卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《南山文剩》一书今所见的是由徐显瑞所辑，是从全唐文中录出二十七篇，更据正续藏经增补文十篇、诗三篇而编为三卷。文中有二论，四启、一文、一仪、二铭、二十五序、一状。为道宣所撰原本十卷之残存，故称名《南山文剩》。其中，妙法莲华经弘传序，最为精要，历代释藏皆将其载于法华经首。通过三卷本的《南山文剩》一书，大体可窥见道宣所作遗失本十卷之精要。其言南山一宗，是以大乘教义，释小乘戒相，以十相法印为宗本。此书对研究南山宗佛学很有参考价值。现见有版本是天津刻经处刻本。
贾山，西汉颍川(今河南禹县)人。初为颍(yǐng影)阴侯灌婴给事(“给事中”的省称，侍从皇帝左右，备顾问应对等事的官名)，常随颍阴侯外出，骑马而从。汉文帝时，他以秦朝的兴亡为比喻，上书言治乱之道，主张
妃嫔封号。西汉置，视二千石，比少上造。东汉亦置，无爵秩，岁时赏赐充给而已。汉末魏置为第五等内官。三国魏明帝太和(227—233)中定比视二千石。晋武帝重定内官，位三夫人九嫔之下，爵视千石以下。十六国前
即桃叶山。在今江苏六合县南六十里。《清一统志·江宁府一》： 桃叶山，“ 《府志》： 亦谓之晋王山”。即“桃叶山”。
【介绍】：明末清初江南江都人，一名御寇，字兹九，号柳庭。明诸生。清顺治初，从汤若望学西洋天算之学，谓天象与人事无关，水旱地震亦纯属自然现象。又论黄淮问题，谓唯二者分流，方可除害。工诗，善画。所撰有《舆
①一作诗。周代国名。妊姓。春秋时为鲁所灭。在今山东微山县西北。《春秋》： 襄公十三年 (前560)，鲁 “取邿”。即此。现传有 《邿伯鼎》、《邿遣��》 等为邿国彝器。 西
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清刘典撰。二卷。咸丰六年(1856)刘氏以诸生投罗泽南军，罗氏死，复从左宗棠军，与太平军、捻军、回民军作战，官至甘陕军务帮办。是编即记其从军始末。起咸丰五年冬，迄同治末年西北回民起义被镇压。记叙
东魏置，属新昌郡。治所在今安徽滁州市西北。北齐废。
源见“三千珠履客”。形容权贵的豪奢。唐李瀚《蒙求》：“季伦锦障，春申珠履。”
【介绍】：明福建崇安人。万历四十一年大水至，母棺停山麓，述乐执棺上环，随水漂荡至建阳境。水退，扶柩归里，人感其孝，敛钱助葬。