三卷。宋陈田夫撰。陈田夫，字耕叟，自署曰隆兴改元重九日九真洞老圃庵苍野子，人称阆中道人。《南岳总胜集》清光绪三十二年(1906)重刊长沙叶氏《两环丛书》本，共三卷。上卷首峰峦灵迹，次岳祠，次历代帝王传经受道。中卷为观寺兴废，并得道异人高僧，附以岳中所产灵异。下卷为唐宋得道异人高僧及隐逸，末终之以叙古跋。兹篇于南岳之遂隐、寺观之始末、古今之题咏，搜纪靡遗。其谓南狱有一洞天、四福地、二境、三涧、六源、六门、九溪、十五洞、十六台、十四塔、二十三坛、三十八岩、二十五泉、九池、八堂。逐项分列，详加记述。而于前古异人高僧之灵踪秘迹，考录尤多。其时南狱尚无专志，则此书尤为可贵。惜元明以来，久无传刻。至清《四库书目》不及著录。长沙叶德辉校勘重梓，使数百年欲绝之书复流传于世，其功非浅。
官名。东汉献帝建安 (196—220) 末曹操置，三国魏，十六国前秦、后秦，西秦北魏及仇池杨难当沿置。后秦时列为第三品，北魏孝文帝太和十七年 (493) 定为从三品下，二十三年复次职令，改为四品。官名
①蒙古语音译。又作“得木齐”，意为“监督官”、“检察官”、“保管人”等。在准噶尔，为鄂拓克官员。管理40户至100—200户不等。佐※达鲁噶管理鄂拓克事务，有下达命令、征收租税、保护民生、介绍婚姻等责
五十卷。梁代释宝唱撰。宝唱生平事迹详见《慈悲道场忏法》辞条。《经律异相》一书，是总集经、论所说十法界中一切依正二报，以及如来并诸弟子本生本事之文而成五十卷。全卷内容分为四十部，天地有三部、佛有四部、菩
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西环江毛南族自治县西南五十里。《清一统志·庆远府》： 蒙山堡 “在思恩县南五十里。相近又有下利堡，系河池、宜山二州县大路，为县南要冲”。在今广西壮族自治区环江毛南族自治县西南。清康熙二年(166
【介绍】：清浙江会稽人，字无我。以画负重名，亦能诗。有《青琳堂诗钞》。
即“仲虺”。
唐天宝元年 (742) 改南州置，治所在南川县 (今四川綦江县北)。辖境相当今四川綦江县及重庆市南桐矿区。乾元元年 (758) 复为南州。唐天宝元年(742年)改南州置。治南川县(今重庆綦江县北)。乾
读音：Qｉáｎｇｌｉáｎｇ【源】 春秋时卫将军文子之孙文会，文会之子彊梁，之后因氏(4，12，15，60)。【变】 亦作强梁。【人】 彊梁皋，春秋时秦左庶子，长水校尉(21)。
在今辽宁大连市旅顺口区西，系船舶避风处。清光绪《大清帝国全图》盛京省图：旅顺城西有鸠湾。