一卷。清赵继序(详见《周易图书质疑》)撰。本书卷首有自序，历记从汉至明崇经的递变，由于崇经相同，而所见各异，大约可分为三期：一期为汉，六朝附之；二期为唐、宋；三期为元、明。大抵唐宋以前，还遵从汉代旧说，朱熹的学校贡举私议，还说现在要讨论诸经之说，各立家法，而都以注疏为主。如《易》兼取胡瑗、石介等说，《书》兼采刘敞、王安石等说，《诗》则并收欧阳修、苏轼等说，《周礼》则并包刘敞、王安石等说，《仪礼》则是刘敞，《二戴礼记》则并容刘敞、程颐等，《春秋》又为啖助、赵正等。那么是朱熹未尝不重注疏、不采众说。从元代延祐二年颁行《程朱经解》，明代一概因袭，使古注疏几近于束之高阁。书中对归有光、顾炎武二人之说，深致慨叹。千余年来，经学每况愈下。读本书的人，当知汉学复兴已是迫在眉睫之事了。有嘉庆九年刊本，安徽丛书第一期本。
官名。唐、五代藩镇离镇时，常以亲信为留后，统辖所部，主持本镇事务。北宋削夺藩镇实权，但仍保留节度观察留后而无职掌，不驻本州，无定员，仅为武臣寄禄官。政和七年(1117)改名承宣使。位节度使之下、观察使
【介绍】：宋南剑州沙县人，字泰夫。高宗绍兴五年进士。家饶于财，性俭而好施。尝以饮食日给县狱囚俘，赈济饥民，全活甚众。历官宁国府教授，出私币创斋舍，置瞻学田。秩满，迁广东提干卒。
1913年改上思厅置，属广西南宁道。治所即今广西上思县。1928年直属广西省。清光绪年间抗法、抗日英雄黑旗军领袖刘永福为上思人。在广西壮族自治区南部、十万大山北麓。属防城港市。面积 2809 平方千米
清光绪三十三年(1907)置，属奉天省。治所在塔甸(今吉林长白朝鲜族自治县)。长白山为名。辖境相当今吉林长白朝鲜族自治县及安图、抚松县地。1913年改为长白县。清光绪三十四年(1908年)置。治今吉林
即今内蒙古宁城县西大明镇。清属平泉州，有州判驻此。
古湖泊名。一作俱轮泊。位于今内蒙古呼伦贝尔盟西部，今称呼伦湖(一曰呼伦池、达赉湖，元曰阔连海子或阔滦海子)。隋唐时，室韦与突厥在此一带相邻;室韦之最西部落乌素固部居其西南。史载望建河(一作室建河，即今
官名。唐朝司农寺九成宫总监属官，置一人，从七品下。
又作黎国。商代方国。在今山西长治市西北四里。《史记·周本纪》： 商纣时西伯 “败耆国”。春秋时移于今黎城县东北十八里。
读音：Zhālāěrdài元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》 收载。亦作 “扎拉台”; 《姓氏词典》 引 《中国人名大辞典》则作“札剌儿台”，姑兼收以备考。
源见“乌鹊填桥”。指银河。也喻指宫苑中的池沼。唐李峤《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“鸾辂已辞乌鹊渚，箫声犹绕凤凰台。”