二卷。清陈兆成(生卒年不详)撰。陈兆成，字宜赤，上虞(今浙江绍兴市东)人。据浙江遗书目录所载，另有《太极图说注解》作者也叫陈兆成，称为常熟(今江苏省苏州市北)陈兆成，康熙初人，与此书作者并存。然而《太极图说注解》书末，有乾隆戊辰(1808)陈兆成子鲁附记《凡例》，称其书与《参同契》互有异同，可分为二，可合为一。据此观之，似乎此二书又出于一人之手笔。《参同契注》一书尽废诸家旧注，只以文意推测。分《参同契》三篇，以《补塞遗脱》为《后篇》，也析而为三，与前三篇相配，又总分为二十九章。其要旨称《首篇》专明易理，《御政章》讲述人君治世之道，其后配以服食之法。强调《易》之神化流通等。又自作《释例》一篇附于末。注文中反复推测易理，阐述其说较详。虽然此书流传不广，但也不无影响。对于后世研究《参同契》有可参之处。清《四库提要》据江苏巡抚采进本，著录于道家类存目。
手镯。亦作“条达”、“跳脱”。宋吴曾《能改斋漫录》卷三：“唐《卢氏杂说：‘文宗问宰臣，条脱是何物？宰臣未对。上曰：‘《真诰》言，安妃有金条脱为臂饰，即金钏也。’余按，周处《风土记》日：‘仲夏造百索系臂
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。又称“圉人”。西周设官有“仆”。春秋诸侯国沿置，称仆人。掌王宫侍卫、奏报及引见宾客等。《左传·襄公三十一年》：“诸侯宾至，甸设庭燎，仆人巡宫。”《襄公三年》：“魏绛至，授仆人书。”《僖公二十四年
即丧家之狗。语出《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。’”后用以喻落魄无助者。
即今安徽肥东县驻地店埠镇。《宋史·高宗纪》： 南宋绍兴十一年 (1141)，杨沂中等大败兀术于柘皋，“兀术亲率兵逆战于店步，沂中等又败之，乘胜逐北，遂复庐州”。
汉族对自称“毫尼”的哈尼族的称谓。交错聚居和散居于云南景东、墨江、元江、镇沅、普洱、江城、新平等县。参见“哈尼族”(1633页)。
官名。东汉献帝建安(196—220)中曹操置，为四征将军之一，秩二千石。魏文帝黄初(220—226)中，定为二品，位次三公。三国蜀、吴亦置。两晋南北朝多授持节都督，出镇方面，地位一直很显要，到北齐时渐
官名。元代始置于西南少数民族地区，管理当地事务，明沿元制，四百户以下设此官，秩正六品，副长官从七品，为世袭土官。掌辖区内一切事务。谨守疆土，修职贡，供征调，无相携贰。其承袭、革除、升降隶兵部。参见“长
即蒙古乣，《金史》写作“萌古乣”。金代由蒙古各部人组成的军兵。辽、金、元三代，以北方被征服的各族人组成的军兵，称“乣军”，或写作“乣军”、“纠军”，除征战外，以游防镇戍为主。萌古乣为金代诸乣军之一。《
1681—1770清江苏吴县人，字生白，别号一瓢老人。博学多通，能文能诗，两征鸿博不就。长于治疗温热病，于医有独见，疗治多奇效，与叶桂齐名。以为医家必本医经，以推原其大旨。著有《医经原旨》、《薛生白医