一卷。元王翰(1333－1378)撰。翰字用文。其先西夏人。元初徙居江淮。累官至江西福建行省郎中。陈友谅将其留居幕府，授潮州路总管，兼督循、梅、惠三州。友谅败，浮海抵交趾，不果。屏居于永福观猎山。明洪武间，辟书再至，不就。自缢死。其篇什不多，但沉郁顿挫，凛然足见其志节。其绝命诗曰：“昔在潮阳我欲死，宗嗣如丝我天子。彼时我死作忠臣，覆在绝宗良可耻。今年辟书亲到门，丁男屋下三个存。寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。”此集乃其子所辑，凡诸体诗八十四首。前有陈仲述序。有明初刊本(藏于南京图书馆)、明弘治八年(1495)刊本(藏于南京图书馆)、《四库全书》本、《嘉业堂丛书》本。
【生卒】：1031—1106【介绍】：宋苏州吴县人，字彝叟，一作夷叟。范仲淹第三子。以父荫为秘书省正字。历知遂州。泸南有边事，调度苛棘，纯礼处之以静，民为图像奉之。哲宗时累迁给事中，反对尽废王安石新法
一名荆隆口。在今河南封丘县西南二十里。河水自砥柱而下，至金龙口最为险隘，历代屡决。《明史·河渠志一》： 宣德十年 (1435) “浚金龙口”。即此。又称荆隆口。在今河南省封丘县西南。黄河自龙门、砥柱而
亦称光显寺。寺名。明万历初，蒙古外喀尔喀部阿巴岱台吉至土默特谒见三世达赖，皈依藏传佛教，归后于万历十四年(1586)在鄂尔浑河上游东岸元和林旧址(在今蒙古国中部)建额尔德尼昭(昭为蒙古语寺之意)。此后
东晋京兆杜陵(今陕西西安东南)人，字弘治。恭帝皇后父。性纯和，美姿容，有盛名于江左。王羲之称之为“神仙人”。袭封当阳侯，辟公府掾，为丹杨丞。
1913年析婺川县置，属贵州镇远道。治所即今贵州沿河土家族自治县西北垢坪乡。1946年废。旧县名。1913年由婺川县属后坪弹压委员所辖地方析置，治后坪(今贵州沿河土家族自治县西北后坪乡)。1916—1
官署名。南朝梁置南、北署，各有令、丞。北齐卫尉寺置，掌甲兵及吉凶仪仗，有令; 又别有修故局丞，掌领匠修故甲等事。隋朝沿置，有令二员、丞二员。唐朝卫尉寺置，玄宗开元二十五年(737)东都亦置，掌藏兵械，
【介绍】：宋庆元慈溪人，字叔宾，一字荪渚。宁宗庆元二年进士。为湖州教授，改徽州，累判枢密院事。在朝无所附丽。嘉定末，与柄臣不合，遂谢仕归。以文学著称一时，晚益进，金石文多出其手。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Háｎｇｙīｔè【综】 清镶红旗蒙古马甲宁福之妻为杭依特氏(260)。
官名。北魏置，尚书省南部尚书属官，协理南方州郡事务，亦参议礼仪制度。孝文帝太和(477—499)改制时废。