一卷。清曹若楠撰。曹若楠生卒、事迹不详。关于古文孝经的训释，司马光作有指解，朱熹就指解作有刊误，董鼎又就刊误作有大义，然而发挥尚不够。清初冉觐祖曾想依刊误另作训释而未成。曹氏本冉觐祖意作是书，博引宋元明诸儒之说，又大量引用冉觐祖说，与冉氏同时的陆桴亭、耿逸庵、汤潜庵、张杨园诸说，也间或引用。该书卷首有自序，其次辑《朱子语类》七条，再次辑司马光、范祖禹、真德秀、熊禾、曹端、吕维祺、陈龙正、吕维祮、冉觐祖说各一则，末尾附录《孝经系论》。该书认为，“不敢”二字，是一部孝经的骨髓；“爱敬”二字，是一部孝经的血脉；“立身”二字，是一部孝经的结穴；“不敢”、“毁伤”、“立身”、“行道”八字，是一部孝经全功；“昔者明王事父孝”一章，是一部孝经大效；“五致孝”，是一部孝经的全体。如此扼要概括，颇能包举全书，融会精旨。该书版本为光绪间刊本。
【生卒】：?—766【介绍】：唐苏州人。代宗广德间，因岁饥，聚众反，于黟、歙间据山守险，有众数万，州郡不能制。寻与陈庄军合，据宣州秋浦乌石山，断绝江路，劫掠行旅。永泰元年，攻取歙州，杀刺史庞浚。淮南节
西燕慕容泓年号(384)。
亦名仙井。相传东汉末张道陵所开。在今四川仁寿县南。《元和志》 卷33陵州： “陵井者，本沛国张道陵所开，故以陵为号。晋太元中，刺史毛璩乃于东西两山筑城，置主将防卫之。后废陵井，更开狼毒井，今之煮井是也
南朝宋时人，刘怀肃孙。文帝时为江夏王刘义恭谘议参军。前废帝时为太宰刘义恭从事中郎，义恭获罪，他受牵连被杀。(，参见《南史》)【生卒】：?—465【介绍】：南朝宋宗室。宋武帝从侄。任太尉咨议参军。孝武帝
正大中，累官毫州节度使。天兴初，州中只有单州兵四百人，号“镇安军”，皆红袄军余党，荆州以盗贼视之，因组织城中丁壮为兵，修器械，外以防元军，实防镇安军反覆。又求救于归德，得甲骑百余。既至，镇安军疑为谋己
官名。西魏、北周冬官府司木中大夫车工中士佐官，正一命。
即“石鲁”。
【介绍】：唐时回纥酋长。唐设瀚海都督府，玄宗开元中承宗受都督号统回纥。初王君微时，为回纥人所轻。至开元中为河西节度使，回纥人怏怏，耻在其麾下。君诬其有潜谋，玄宗使中使往按问之，回纥等竟不得理，于是承宗
源见“于公高门”。称美人治狱公平。清袁枚《赴赣榆鞫狱道出海州》诗：“此行为折于公狱，暂别其如父老何。”
【介绍】：见萧祜。