三卷。清马国翰辑。龚自珍认为，孔壁中书固皆古文，然安国以今文读之，又与西汉之今文博士有什么区别呢?虽然说孔安国是古文家的开山之祖，如此看来也难以名实相符。而王先谦则认为，孔子当时用古字来书写“六经”，不用当时通行的文字，实乃尊经之意。孔安国以今文读《尚书》，其古文的真本还是存在的。王先谦的说法是很对的。《后汉书·儒林传》称：“孔僖自其祖安国以下，世传古文。”是安国真本具存。杜林所得西州漆书一卷，虽非真本，疑与孔壁文字可互相参证，所以当时很受人们重视，惜乎今皆亡佚。陆德明云：“《尚书》之字，本为隶古。”(《经典释文·序录》)这说明当时的《尚书》文字，既然是隶写古文，则不全是古字。故宋、齐以后之旧本，已很少有古字了。其后，便有郭忠恕、薛季宣等人的伪书出现了。马氏所辑，殆有助于匡谬正伪。本书亦有玉函山房本存世。
明洪武十六年 (1383) 置，属四川布政司。治所即今贵州都匀市。二十三年 (1390) 改置都匀卫。
官名，也写作翕侯，西汉时西域乌孙国置，犹汉之将军，掌征伐。《汉书·辛庆忌传》：“少以父任为右校丞，随长罗侯常惠屯田乌孙赤谷城，与歙侯战，陷阵却敌。”参看“翕侯”条。
见“阮瑀”。
姓萧，小字牙里辛。契丹族。为辽太祖※耶律阿保机曾祖母，懿祖※耶律萨剌德妻。生4子：叔刺、帖刺、匀德实、黹古直。第三子匀德实为阿保机祖父，即玄祖。天祚帝乾统三年(1103)追尊是号。
【介绍】：宋歙州绩溪人，字子迁。仁宗嘉祐进士。尝为慈溪令。以太平州推官鞫赞善大夫陈知规狱，系者百余人多疾病。乃解释且予浣浴、饮食，讯得实情，知规复官，系者出狱。为政强明，秉性廉洁。神宗元丰中卒。
兼并弱小者，攻打昏暗者，夺取政治混乱者，欺侮丧邦亡国者。 原指商汤施行德政，消灭昏暴之国。 后亦用以形容西方列强所推行的强权政治。语出《书．仲虺之诰》：“佑贤辅德，显忠遂良，兼弱攻昧，取乱侮亡，推
见《汉书·地理志》、《水经》;一作渐水，见《说文》。即今安徽、浙江二省境内的新安江及其下游钱塘江。按此水《史记》秦始皇、项羽本纪、《山海经·海内东经》及《水经》以后记载皆作“浙江”。
元宾子。起家员外郎。宣武帝正始三年，为统军击梁兵，有功，累迁至东豫州刺史，边境得安。明帝孝昌末为度支尚书。出为瀛州刺史。被鲜于修礼军围困，病死于州。(，参见《北史》)【介绍】：北魏东平须昌人。毕元宾子
书名。元代回回人※萨都剌撰。14卷，诗余1卷，附录4卷。由其远孙萨龙光于清嘉庆十二年(1807)重新编刊。内容多写自然景色、讴歌山川壮美之作，亦有咏史怀古、反映民间疾苦及揭露、讽刺、谴责社会矛盾的篇章
读音：Háng杭姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏，源于姒姓。大禹封支子于余航国（今浙江余杭），其后人便以国名命姓，称作航姓，后来以木旁代替舟旁，遂成杭姓。二是源于抗姓，抗、杭同源，属于