八卷。清陈作霖(1837－1920)撰。陈作霖生平见《可园诗存》条。原署重光耄道人。陈作霖论诗不标榜宗派，此编以记述诗人事迹及载录诗作为主，理论阐述极少。作者在《例言》中说：“兹编搜采，以见闻所及为断，上溯道光，下逮并世，至于乾嘉以上诗人诗作概从阙如。”所作《诗话》意在表微，故闾里潜修之士所采较多，庶免急近图远之诮。陈作霖年颇老寿，于乡邦文献、风土物产、江南掌故，极其熟稔，并各有专书记述。他对当时当地诗人诗事网罗尤众，又兼博闻强记，每览佳篇，辄记之不忘。晚年遂有此诗话之作。书中记述评论了祝水庆、夏塽、汪钧、马寿龄、金德荣、叶觐仪、李联秀、顾槐三、吴继曾、王奎光、汤贻汾、王金洛、许海秋、欧阳晋、胡思燮、林瑞、伍庆祥、僧寄禅(即八指头陀)、冯煦、黄遵宪、缪荃荪以及日本乃木希典等二百多人的诗作，为研究者保存了大量珍贵的文学、历史资料。《可园诗话》有民国八年(1919)铅印本，线装二册，卷首有石凌汉《叙》、刘保元《序》和作者《例言》
北宋置，属府州。在今陕西府谷县西。《宋史·地理志》 府州：宁边砦“地名端正平，元符二年建筑，赐今名”。元废。
参见“取鸾书”(1329页)。
官名。清代道员之一。设于四川，掌茶、盐生产及销售事。
同“沐雨栉风”。梁启超《中国积弱溯源论》四节：“不知汉人沐栉而耕之，满人坐而食之，其中固久含有抑郁不平殆哉岌岌之象。”【词语沐栉】 汉语词典：沐栉
【介绍】：宋洪州丰城人。于书无所不读，谓治历当备象、气、数三法。作《占历论》、《浑盖同归图》，写古今七十六家法数。又有《大历赋》、《复古蓍传》等。
1092—1166宋开封(今属河南)人，字子扆。初以三馆吏补官，充康王府内知客，居藩邸多年。金兵犯汴京，随康王出使，又南下至睢阳(今河南商丘南)，谋划甚多。高宗即位，累迁至广州观察使，因与秦桧立异，被
?—1201南宋无为军庐江(今属安徽)人，字谦仲。乾道进士。历监察御史、起居舍人、礼部尚书，进参知政事。光宗即位，迁知枢密院事兼参政，拜枢密使。耿直敢言，所论时政得失，皆切中要害。宁宗即位，因得罪权贵
在今湖北黄州市北。《方舆纪要》 卷76黄州府黄冈县： 零残湖在 “府北三十五里”。
【生卒】：292—361【介绍】：东晋比丘尼。彭城人，俗姓种，名令仪，早寡家贫，常为贵游子弟教授琴书。晋愍帝建兴中，遇沙门法始，感悟出家。与同志者二十四人共立竹林寺。蓄徒养众，清雅有则。晋土之有比丘尼
汾州西河(今山西汾阳)人。太宗即位，隶御龙直，迁神勇指挥使。淳化中，李顺起义，率兵自峡上，累战至渝、合，克云安军等地。历单州刺史，知霸州兼钤辖。咸平四年(1001)，以灵、环十州军副都部署兼安抚副使守