二十四卷。清惠楝撰。惠楝，作有《周易本义辨证》，已著录。《后汉书补注》中只标所注的句子，书中以范晔作《后汉书》史事为主，杂引诸书，考究训诂，引证史实。采集群书编辑成书。把列传分为上中下三卷，为《后汉书补注》的最初底本。阳湖孙星衍祠堂书目，著录惠楝《后汉书训纂》二十六卷，惠楝注《王士祯渔洋精华录》，也称名《训纂》，由此得知《后汉书补注》原名为“训纂”，共二十六卷，而后来改名为“补注”，又删改成二十四卷。此书与杭世骏的《三国志补注》比较，采摘古书有过之，《后汉书补注》引杂说也多。又惠楝守古学，研经史，书中经纬通贯方面也为特长。有嘉庆九年(1804)德裕堂刊本。
又作茹拖、鲁多克。即今西藏日土县。“日土”，藏语意为枪叉支架状山上。据说该地有小山形如枪叉支架，故名。1960年改设日土县。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区日土县日土。1960年撤销，改置日土县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清石香村居士撰。十二卷。作者四川人，据本身见闻及邸抄、文报，记载川楚白莲教起义，尤详于川中战事。有道光六年(1826)刊本和台湾成文出版社《中国方略丛书》影印本。
春秋末鲁国人，名之仆，字叔，或作子叔。孔子学生。
无卷数 清阮惟和(生卒年不详)撰。惟和，字子衡，松洪府奉贤县(今上海市)增生。《读小戴礼日记》乃《学古堂日记》之一种，其书有考《曲礼》四条、《檀弓》四条、《王制》三条、《月令》十四条、《曾子问》两条、
见“擒贼擒王”。【词语擒贼先擒王】 成语：擒贼先擒王汉语词典：擒贼先擒王
官名。明初户部、刑部所属山西部分置。参见“山西部”。
又名江夏口。在今湖北监利县西。即古夏水通长江之口。《水经·江水注》：江水“又东径公安县北……大江又东左合子夏口，水左迆北出，通于夏水，故曰子夏也”。又称江夏口，在今湖北省监利县西。为古夏水通长江之口。
同“蜀帝魂”。明张煌言《三月十九有感甲申之变三首》之三：“魂招蜀望花同碧，泪染姚华竹尽斑。”
即汉代蒲类海。今新疆巴里坤哈萨克县西北巴里坤湖。清乾隆《西域图志》卷24：巴尔库勒淖尔，“旧音巴里坤淖尔。在镇西府城西北十五里。周一百二十余里。源出天山北麓，西北流百余里。汇为巨浸”。