八卷。明陈暐撰。陈暐，字耀卿，河南人。明弘治(明孝宗朱祐樘年号)间，官苏州通判。他与吴县知县邝璠，举人浦应祥、祝允明等人，共同采集郡中石刻，并汇录成此书。书分为七类，按学校、官宇、仓驿、水利、桥梁、祠庙、寺观诸碑，分类编辑。共著录一百余篇，俱载全文。此书力求搜集那些别人没有发现、别的书里没有载录的碑刻，特别是采集明初的一些碑刻，著录于书中。所录的“济农永农仓储记”、“许浦湖川塘诸记”，都是陈述郡中有关事件的石刻。至于那些歌功颂德的碑文和谄谀墓志，都削而不登，其用意颇为严谨。其中有些碑刻，其他书籍均未载，独赖此书的刊载才流传下来。传本有《四库全书》本、《四库全书珍本初集》。
古国名。即今马来西亚马来亚东部之彭亨。见南宋赵汝适 《诸蕃志》 卷上 “三佛齐国”条。《岛夷志略》 作彭坑，明以后始有今译名彭亨。《云麓漫钞》 卷5作朋丰，《海录》 作邦项。
元初金山东西路又称东平路。至元九年(1272)正式改东平府置为路。属中书省。治须城县(今东平县)。辖境相当今山东东平、东阿、平阴、阳谷、汶上、梁山等县地。1367年朱元璋改为东平府。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
或作掩恶扬善。谓隐讳别人的坏处，而只表扬别人的好处。孔子认为，舜是一个大智人物，喜欢求教于人，乐于研究分析浅近的话，为人隐瞒缺点而表扬其优点，不走两个极端，而用中庸之道去教化人，这才是舜之所以为舜的缘
见“弗力卫”(670页)。
1781—1848清顺天大兴(今属北京)人，字星伯。嘉庆进士，授编修。嘉庆十六年(1811)简湖南学政。次年，因事遣戍伊犁。对新疆舆地极有兴趣，在伊犁将军松筠赞助下遍历南北疆，实地考察山川形势，行程逾
【生卒】：1692—1755【介绍】：清浙江乌程人，字蒸哉，号鄃城。康熙五十九年举人，历河南、山东知县，后改补诸暨教谕。任知县时能兴修水利。有《鄃城集》。
清代以内府汉军人编设的※内佐领之称。康熙中(1662—1722)，内务府三旗各额设旗鼓佐领6，合18佐领;每佐领披甲80名，以充内府包衣禁卫兵。皇子分封分府时，例有旗鼓佐领内人丁之赐。下五旗包衣参领辖
在今山西临汾市西北五十里魏村牛王庙内。戏台建于元至元二十年(1283)，大德七年(1303)毁于地震， 至治元年(1321)重建。明、清曾予修补。庙内现存廊庑、献亭、正殿、垛殿等。殿内供三王(牛王、马
即“伍员”(795页)。