周张全书
二十二卷。明徐必达(详见《南京都察院志》)编。周敦颐之书，除《太极图说》、《通书》而外，仅得诗文、尺牍数首，附以年谱、传志及诸儒之论而为七卷。张载之书，除《正蒙》、《理窟》、《易说》而外，兼载语录、文集，其散见于他书者，则汇辑荟粹，别为拾遗附录，计十五卷。《四库全书总目》有该书存目。
二十二卷。明徐必达(详见《南京都察院志》)编。周敦颐之书，除《太极图说》、《通书》而外，仅得诗文、尺牍数首，附以年谱、传志及诸儒之论而为七卷。张载之书，除《正蒙》、《理窟》、《易说》而外，兼载语录、文集，其散见于他书者，则汇辑荟粹，别为拾遗附录，计十五卷。《四库全书总目》有该书存目。
三卷。清吴凌云(生卒年不详)撰。凌云字得青，号客槎，江苏嘉定(今属上海市)人，嘉庆五年岁贡生。嗜好读书，经师遗说，无不通览。曾借馆于钱大昕孱守斋，尽读其所藏书。所著《十三经考异》，援据精核，多前人所未
修辞：本指注重文化教养，后指修饰文辞。诚：真诚。 原指君子要注重文化教养，做到立身诚实。 后多指文章修辞要服从于内容的真实。语出《易．乾．文言》：“修辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏：“辞，谓文教
傈僳族对村寨的统称。指为一群血亲关系相近的人们共同体所居住的地方。解放前云南怒江等傈僳族地区在家族联合基础上形成的村寨组织。村寨名称往往以自然环境的特征、某种植物或人们的活动情况而定。规模大小不等，大
【生卒】：?—前5西汉末年重平(今河北吴桥东)人。方士，甘忠可弟子，哀帝时，任待诏，陈说汉家气运已衰，须重新受命于天。其时社会危机严重，哀帝遂采其建议，以建平二年为太初元年，改帝号曰“陈圣刘太平皇帝”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古国名。即“郐”。
今广西平乐县东榕津河。《方舆纪要》 卷107平乐县： 鲁溪江 “在府东。源出鲁溪山之分水塘，流经平乐县东乐乡曰鲁溪江，出龙平巡司曰涝源江”。
清光绪元年 (1875) 改淡水厅置，属台北府。治所即今台湾新竹市。光绪二十一年 (1895)被日本侵占，1945年抗日战争胜利后改设新竹市。新竹原名竹堑，由高山族社名音译而来。设县时取竹堑之 “竹”
官名。三国吴孙皓置。《江表传》：“(孙)皓以(何定)为楼下都尉，典知酤籴事，专为威福，而皓信任，委以众事。”(《三国志·三嗣主传》裴松之注引)官名，三国吴孙皓置，掌买酒买米等事。《三国志·吴书·孙皓传
即今湖北巴东县南二十八里茶店子镇。清设外委驻守。