周易卦象
六卷。清张丙嚞撰。张丙嚞字龙西，莱阳人。曾官清苑知县。作者认为治易必须先明象数，以象数求义理，才为治易正途。朱子《周易本义》详于理而略于象，使人感到立论缺乏依据，故著此书，每卦下先列《本义》原文，后列按语，必指明卦象，补本义所未备，为本义提供了理论基础。在清代治易者中允为罕有，只是作者受宋易义理影响颇深，书虽言象，但疏于易理，以朱程之说为准则，故承袭了不少错误之处。有光绪十五年(1889)刊本。
六卷。清张丙嚞撰。张丙嚞字龙西，莱阳人。曾官清苑知县。作者认为治易必须先明象数，以象数求义理，才为治易正途。朱子《周易本义》详于理而略于象，使人感到立论缺乏依据，故著此书，每卦下先列《本义》原文，后列按语，必指明卦象，补本义所未备，为本义提供了理论基础。在清代治易者中允为罕有，只是作者受宋易义理影响颇深，书虽言象，但疏于易理，以朱程之说为准则，故承袭了不少错误之处。有光绪十五年(1889)刊本。
亦名西湖。在今四川广汉市城西南。唐汉州刺史房琯所凿，故名。《方舆胜览》 卷54汉州： 房公湖 “又名西湖”。唐杜甫、李德裕，南宋陆游等皆有诗。《方舆纪要》 卷69汉州： 房公湖在 “州治南，唐房琯所凿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《北史．祖莹传》：“祖莹字元珍，范阳遒人也。……尚书令王肃曾于省中咏《悲平城》诗：‘悲平城，驱马入云中。阴山常晦雪，荒松无罢风。’彭城王勰甚嗟其美（注：北魏献文皇帝拓跋弘之子元勰，字彦和，太和中封始平
在今陕西泾阳县西北。《方舆纪要》卷53泾阳县：丰利渠“宋熙宁七年殿中丞侯可议自仲山旁凿石渠，引泾水东南与小师泉会，下流合白渠，不果。大观四年渠成，疏泾水入渠，民赖其利，因赐名曰丰利”。
【介绍】：白居易作。阿崔是作者五十八岁(829)时所生之子。这首五言古体诗分五层写老来得子的前前后后。第一层是前四句，可视作全诗一个引子；第二层是接下四句，叙暮年得子，“已衰宁望有，虽晚亦胜无”二句委
唐武德四年 (621) 置，属夷州。治所在今贵州绥阳县北。后属牢州。贞观十六年 (642)废。
唐府兵十六卫中的两卫。隋炀帝改左右领左右府为左右备身府，唐武德五年(公元622年)复为左右府，显庆五年(公元660年)始置左右千牛卫，龙朔二年(公元662年)改左右千牛卫为左右奉宸卫，咸亨中复为左右千
【介绍】：唐末五代诗僧。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。少出家为僧，然读书吟咏不辍。居玉笥山二十年。后游潇湘，与齐己、尚颜、栖蟾等为诗友。乾宁四年(897)后，欲至华山访司空图未成，寄诗赠之。司空
西夏依附于官田(公田)的农业劳动者。可自立门户，其地位有时发生变化，或被当作赏赐的礼物。夏天祐民安五年(1094)，凉州(今甘肃武威)《重修护国寺感应塔碑铭》记载崇宗李乾顺以官作4户赏赐该寺。
【介绍】：明初南直隶和州人。博涉经史，元末避乱居严州。胡大海克严州，得宗显，荐于明太祖，授宁越知府。开郡学，延儒士，时丧乱之后，学校久废，至是始闻弦诵之声。