六卷。清范咸撰。范咸字贞吉，号九池，钱塘(浙江余杭)人。雍正元年(1723)进士，官至监察御史。其书只解经文，不涉及十翼，大旨是认为理始于象，象始于画。又认为万物始于阴阳，象始于日月，采取系辞阴阳之义，来配日月之语，而总的原则是以阴始于阳为其根据，所以叫《原始》。其说多采辑古义，不以白圈、黑点依托图书，也不以禅偈、道经空标心性，比较明朝以来诸家说易更为笃实。但是，其长处在于尽扫卮言，其短处也在于喜好生新意。如说“元亨”之“元”为阳在下，至于阴卦也每称元，其义有难通处，也曲伸其说。又说上经都是阳盛之卦，下经都是阴盛之卦。但是上经有剥、复两卦，下经有中孚、大壮两卦，与其说并不一致，但是他也要牵强其义。这又是好持己见之过。《四库全书总目》入存目。
【生卒】：1366—1431【介绍】：明江西泰和人，名雷，以字行。永乐二年进士。选庶吉士，擢礼部郎中，出为山东右参政。尽心吏事，不为察察之名，督徭赋，宽期约。青州饥，疏请振济，先出粟予民。高煦谋乱，得
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。满语音译，又作“阿里哈昂邦”。即“尚书”。
东汉著名经学家。字季长。安帝时为校书郎中，于东观典校秘书，桓帝时为南郡太守。曾广收门徒，卢植、郑玄皆出其门。马融颇有著述。为一代硕儒。后或用以指饱学之士。李端《酬前驾部员外郎苗发》：“马融方直校，阅简
时代名。北魏、北齐、北周和南朝陈合称四代。
在今河南临汝县城内。唐刘禹锡 《送廖参谋东游》 诗： “望嵩楼上勿相见，看过花开花落村。”在今河南省汝州市内。唐刘禹锡有“望嵩楼上忽相见”诗句。
即“具足戒”。
即“后梁①”。
在今湖南宁乡县西。澬水的支流。《方舆纪要》卷80宁乡县：干江“江有三峰，秀耸山下，二江一流入县界，一流入湘乡县界。春秋水皆归宁而江溢，冬夏则水归湘而江干，故名”。
八卷。清张鉴、阮常生、阮福、阮孔厚、柳兴恩等编著。雷塘庵主即指阮元。元之祖坟在扬州城北雷塘，丁忧庐墓时，自署雷塘庵主。元为嘉庆道光时著名学者，官至体仁阁大学士。曾在浙设诂经精舍，在粤立学海堂，撰《十三