周易浅玩
二卷。清李宗澳撰。李宗澳，临川人。此书上卷为上经，下卷为下经，在诠释经文时，仿程传体例，只释六十四卦。李氏治易，反对抄袭旧解、陈陈相因的做法，因而在经说中能够直抒己见，不尽循旧诂。如在解释“同人伏戎于莽”时，以互巽为伏戎，释“巽”为寇盗，与焦循《易林》之说暗合。又释“贲其须”时，不以须为待，于经义所裨甚大。但也有错误或穿凿之处，如文言系辞，有子曰者为孔子，其余都是汉儒所作，周公作爻，无初二三四五上之称，因此怀疑初九初六等词皆汉儒所加等，都是不足取法的。有道光十三年(1833)刊本。
二卷。清李宗澳撰。李宗澳，临川人。此书上卷为上经，下卷为下经，在诠释经文时，仿程传体例，只释六十四卦。李氏治易，反对抄袭旧解、陈陈相因的做法，因而在经说中能够直抒己见，不尽循旧诂。如在解释“同人伏戎于莽”时，以互巽为伏戎，释“巽”为寇盗，与焦循《易林》之说暗合。又释“贲其须”时，不以须为待，于经义所裨甚大。但也有错误或穿凿之处，如文言系辞，有子曰者为孔子，其余都是汉儒所作，周公作爻，无初二三四五上之称，因此怀疑初九初六等词皆汉儒所加等，都是不足取法的。有道光十三年(1833)刊本。
不分卷，清陈克绳纂。陈克绳，号希范，归安(在今浙江吴兴)人。雍正七年(1729)为举人，十一年(1733)为进士，任蜀保县令，随后提升为茂州牧，打箭炉厅同知，官至嘉定知府分巡川东道。《西域遗闻》乾隆间
《晋书．刘琨传》：“琨少负志气，有纵横之才，善交胜己，而颇浮夸，与范阳祖逖为友。闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先我著鞭。’其意气相期如此。”后以“祖鞭先著”为争先立功报国的典故
历(曆)历法名。(1)又名《兴和历》。东魏李业兴造。先是《正光历》行世，然孝静帝时已与天象有违。兴和元年(539)，乃命李业兴造新历。经信都芳审正，以为较旧历为佳，乃行于世，使用至东魏亡。(2)见“时
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：字伯甫。生卒年、籍贯不详。杜牧甥。与杜牧交往甚密。自幼年读书学文，即承杜诱导。自杜大和中出仕以来二十余年，所作诗文，必示于裴。杜于大中七年(853)去世后，裴编其遗文为二十卷，为杜集最早之集
在辽南京皇城的西南角，今北京城西南部。《辽史·地理志》 南京析津府载： “大内在西南隅。皇城……西城巅有凉殿，东北隅有燕角楼。”
【介绍】：清山东平度人。从同邑名医陈濂学，以医知名于乡。门人尚华，传其术。
盘桓，留连。白居易《池上有小舟》：“寅缘潭岛间，水竹深青苍。”
?—1659清朝将领。蒙古镶黄旗人。姓揆龙氏，世居克什克腾地方。天聪三年(1629)，随军征明，攻威县，先登，城克，赐“巴图鲁”(勇士)号，授牛录章京世职。崇德六年(1641)，击明洪承畴三营步兵。顺
官名。同“仆人师”。春秋战国置。仆人的官长。《礼记·檀弓上》： “扶君，卜人师扶右，射人师扶左。”郑玄注： “卜当为仆声之误也。”