一卷。清成蓉镜撰。成蓉镜字芙卿，宝应人。光绪初主讲长沙校经堂。著述甚丰。此书通考彖象传文，节录各卦中释爻的文字，比较其异同、分类辑录，著为通例。如书中有“二五爻称中”例，取《文言》中“龙德正中”、“黄中通理”以及各卦彖、象传释文中二五爻义为中者，共五十四条，列于本例之下。并说明“二五爻称中”也叫中正、正中、中直、中道、中行、正、黄，同样辑录传文加以证明。举例完毕后，再杂引经典及其它文献，训诂文字，阐释经义。如此完成了“二五爻称中”的分类诠释。其它爻例也同此。综观全书，以传解经，继承费氏易学，推崇王弼之说，议论多允当持平。有《续皇清经解》本。
在今安徽霍山县西北。《清一统志·六安州》： 乌梅尖山“在霍山县西北三十里。山有两峰，多产梅。北峰下有雷公洞，作雾即雨”。
同“鳌背楼台”。唐孟郊《石淙》诗之五：“飘飘鹤骨仙，飞动鳌背庭。”
官名。即删定曹郎。南朝尚书省属官之一。南朝宋元嘉十八年(441)，置删定曹郎，职同魏之定科郎，位左民曹郎之上。主删定律令。齐、梁、陈沿置。
读音：wèng瓮大梧，安肃人，嘉靖中任徽州府照磨。(见《万姓统谱》)罕见姓氏。《汉语大字典》 收载，其注引 《类篇》云： “瓮，姓。”未详其他。《姓氏词典》音pén而作“瓮”，误。
中国伊斯兰教四大门宦教派之一。又译为“尕得林耶”、“格底林耶”，系阿拉伯语“大能者”之意。原传播于阿拉伯和中亚苏非派的一个较大的教团。一说于康熙十三年(1674)由穆罕默德第29世后裔华哲·阿布都·董
指掌握权力的人自己浑浑噩噩，违法乱纪，却令下属人民严格遵守各项法令制度。孟子说，贤明的官员管理百姓，自己对一切都透彻明了，也帮助别人透彻明了。现在那些官员，自己稀里糊涂，却要别人透彻明了。【出典】：《
大树将军非正式的将军名号，而是将军冯异的外号。《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。及
在今新疆若羌县东北。《新五代史·四夷附录·于阗》： “沙州西曰仲云，其牙帐居胡卢碛。云仲云者，小月支之遗种也，其人勇而好战，瓜、沙之人皆惮之。胡卢碛，汉明帝时征匈奴，屯田于吾卢，盖其地也。”在今新疆维
秦置，属河东郡。治所在今山西河津市西。三国魏属平阳郡。北魏太平真君七年(446)改为龙门县。古县名。秦置，治今山西省河津市西。属河东郡。三国魏、晋属平阳郡。北魏属高凉郡，太平真君七年(446年)改名龙
一卷。宋刘克庄(1187－1269)撰。刘克庄生平详见《后村集》辞目。是集又名《后村长短句》、《后村先生长短句》、《后村居士诗余》。原附载《后村集》中，由毛晋摘出别刻，编为是集。克庄于宋末以诗闻名，张