一卷。清成蓉镜撰。成蓉镜字芙卿，宝应人。光绪初主讲长沙校经堂。著述甚丰。此书通考彖象传文，节录各卦中释爻的文字，比较其异同、分类辑录，著为通例。如书中有“二五爻称中”例，取《文言》中“龙德正中”、“黄中通理”以及各卦彖、象传释文中二五爻义为中者，共五十四条，列于本例之下。并说明“二五爻称中”也叫中正、正中、中直、中道、中行、正、黄，同样辑录传文加以证明。举例完毕后，再杂引经典及其它文献，训诂文字，阐释经义。如此完成了“二五爻称中”的分类诠释。其它爻例也同此。综观全书，以传解经，继承费氏易学，推崇王弼之说，议论多允当持平。有《续皇清经解》本。
简称崇喜司。清雍正七年(1729)置，属理塘宣抚司。治所在今四川雅江县西北红龙乡(崇喜寨)。宣统三年(1911)改流，地属河口县。
285—350十六国时期氐族首领。原姓蒲，字广世，略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。先世为西戎首领。父怀归，为部落小帅。《晋书》称其“多权略，骁武善骑射”。时值永嘉之乱，常散家财，召集谋士商讨安危变通之
官名。明朝太子官署詹事府所属左、右春坊置，左、右二人，从八品。掌弹劾纠举，以佐司直郎之职。不常设。
清代傣族起义首领。云南湾甸州(今昌宁、凤庆一带)人。傣族。清咸丰年间，杜文秀领导的云南回民起义，漫延到德宏、耿马等地。咸丰二年(1852)三月，被当地傣族农民举为首领，起而响应。以“平分土地安身”为口
二卷。意大利高一志(1566－1640)撰。高一志，字则圣，曾用名王丰肃、王一元，字泰稳。意大利耶稣会士。1605年来华到南京传教，在该地建立第一座教堂。反教运动时被捕入狱，1617年被逐澳门。162
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1329——1391字海洋，定远(今属安徽)人。曾加入土豪赤塘王总管营，后归附朱元璋。从元璋渡长江，夺取集庆、镇江、宜兴、婺州，战绍兴，龙江，攻克安庆，与陈友谅军相持，八战八捷，攻占江州，皆
【介绍】：见司马扎。
?—1736清湖南衡州(治今衡阳)人，字敬卿。曾静弟子。雍正五年(1727)被派到吕留良家中访求遗书，与留良子毅中、学生严鸿逵和鸿逵的学生沈在宽交结，反对清朝统治。次年奉师命，化名张倬，入陕劝川陕总督
同“内城巡警总厅司法处”，参见该条。