一卷。葡萄牙人阳玛诺(?－1659)撰。阳玛诺有《十诫直诠经世金书》，已著录。景教是基督教的一个教派，后来又称也里可温教，唐贞观九年(635)传入我国。建中二年(781)，长安景教徒宁恕等立一石碑，名《景教流行中国碑》，后没入土中。明天启五年(1625)，陕西周至人掘地得此碑。《四库全书总目提要·杂家类》著录艾儒略《西学》一卷，后附有大秦寺碑一篇，即此。阳玛诺所著《唐景教碑颂正诠》，前有自序，次有碑文，李之藻《读景教碑书后》，末附万历乙未崇祯戊寅泉州出土石十字架图三，阳玛诺诠释全文，于教理甚详，于考证甚疏。现存该书的版本有土山湾印书馆重刻本。
明代藏区部落名。其地在今青海贵德东境。永乐元年(1403)，明廷于其地设川卜簇千户所，隶河州卫，以其首领令真奔为千户，给印、诰，赐冠带、织金文绮袭衣等。永乐五年(1407)、宣德二年(1427)，其首
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江苏涟水县城东南。《清一统志·淮安府二》： 坝上镇 “在安东县治东南，即涟水坝。为淮滨之要津。明置巡司，后废”。
【生卒】：?—913【介绍】：五代时人，字昌美。前蜀国君王建次子，多材艺，性猜忍。起家秘书少监。立为太子，日与乐工群小嬉戏无度。与内枢密使唐道袭有隙，遂率兵杀道袭。将为乱。王建遣使招谕之，为卫士所杀。
官署名。辽朝北面官。辽冬捺钵时，皇帝牙帐以枪为硬寨，用毛绳连系。每枪下有一黑毡伞，以便卫士躲避风雪。枪外一层小毡帐，每帐五人，各执兵仗为禁围。外设铺，称下铺，掌盘查报警，称下铺、传铃。硬寨司即掌御帐禁
书名。近人罗福苌著。1914年东山学社刊印。分书体、说字、文法、遗文四部分，是近代最早、较全面研究西夏文字的专著。其中关于字形偏旁的分析，对后世影响颇大。
【介绍】：唐彭城人。武则天时为吏，有令名。长安中，为巡察使所荐，授登封令。则天令宰相各举堪为员外郎者，守悌拜司门员外郎。历祠部员外郎。后至陕州刺史、刑部侍郎。
同“钟鱼”。《上海小刀会起义史料汇编．上海小刀会起事本末》：“肯信钟鲸吼，休将栈马猜。”【词语钟鲸】 汉语词典：钟鲸
西汉初元五年 (前44) 置，为侯国，属颍川郡。治所在今河南汝州市东。绥和元年 (前8) 为公国。元始四年 (4) 改为邟县。东汉建武二年(26) 复改为周承休县。十三年 (37) 废。
一卷。清陶方琦(1845－1884)撰。方琦字子珍，号兰当，浙江会稽(今绍兴)人。光绪进士，官至编修。治文字学，著有《淮南许注异同诂》、《字林考逸补本》等。《后汉书》无许慎生卒年月，清严可均《许君事迹